《后汉书.贾彪传》纪录，南阳人岑晊被朝廷通缉，岑晊的亲朋团成员，惟有太门生学运首脑贾彪拒不收容他，这引来另外士医生对贾彪的责骂。有身份，有职位的士医生都这么尴尬。一般庶民呢？只会更难。收容吧，一旦此事在遥远被宣泄出去了，朝廷会灭了你家满门；不收容吧，这个老庶民固然能够大概对外鼓吹这是不想生事，本人并不是密切宦官，但这种名流来投果然敢不收容的人，在某个士人眼中会不会有密切宦官的怀疑，可就没人晓得了。一旦一片面被士医生们归类为密切宦官的“奸邪小人”，张汎一家的复前戒后可就摆在那边，对老庶民来说，真是两难的选定！但是，有的人和党人扯不上干系，或是与他人有私仇的被敌人谗谄，或是有地方仕宦为了逢迎宦官，多做“政绩”，被诬害为党人，乃至有人只是在路上与人瞪了一眼也被控告为党人。
但是在这轮党锢之祸中也有陈寔等极小批党人被宦官顾全的，陈寔大概非常多同事都不晓得是谁？但是，梁上正人这个成语我信赖小孩子都传闻过，梁上正人这个成语即是出自陈实之口，陈寔是汉魏两朝望族颍川陈氏的独创者，奠基人。大宦官张让与陈寔都是颍川郡人，陈寔是其时的名流，张让的父亲逝世，当世名流中就惟有陈寔前往怀念，因此在这轮党锢之祸中，张让把陈寔保了下来，不但云云，陈寔还拖张让的干系救了非常多被捕的党人，但是张让这“美意”并无获得“好报”，士医生营垒后来把张让逼得跳河寻短见。张公公固然脱手救了士人，但没有士人承情李膺、杜密、翟超、刘儒、荀翌等百余人被正法，流徙、软禁的士人到达六、七百名，是谓“第二次党锢之祸”，第二次党锢之祸可比汉桓帝时的第一次党锢之祸惨烈得多，权要士医生权势遭到重创，而宦官权势到达空前极盛，宦官自此成为东汉王朝某种作用的在野党，士医生只能作为参政党，充任参政辅政的存在，这套政治风格连续连续到黄巾
