他们不明白，在这么一个“寡妇再嫁成风”的年代里，为什么一个年轻美貌的贵族女子，非得要为一个早逝的丈夫守节。
不过，毕竟是亲生女儿，当夏侯令女的父母看到女儿不惜割掉双耳，也要为夫守节时，他们也只能点头答应了。
而曹文叔的堂哥曹爽，当时曹魏宗室的大当家，看到堂弟媳妇这么节烈，也很佩服，就派人照顾夏侯令女的生活。
而有了曹爽的照顾，她就安静地过起了寡居生活。
纵使身若轻尘栖弱草，亦要决烈守本心
如果日子这么一直过下去，虽然会显得十分寡淡无味，但是能安安静静地守着心中的回忆和美好，也算求得所愿。
但厄运再次降临到夏侯令女身上了：
魏嘉平元年，也就是公元251年，司马懿成功发动了“高平陵之变”，一举击杀曹爽后，还开始了残酷的政治清洗，接连诛杀曹魏宗亲。
而曹家满门，更是被司马懿杀得个干干净净。
一时之间，人心惶惶，谁都怕自己在这次可怕的政变中受到牵连。
所以，魏国的官员们为了自保，都纷纷和曹家划清了界限。
而和曹魏宗室牵连颇深的夏侯一族，更是恨不得立马断亲断缘。
所以，夏侯令女的父母这次不再理会她的个人意愿，上书断绝她和曹文叔的婚约，强行将她接回家，并再次打起逼她改嫁的念头。
这时的她，已经成长了不少。
但面对父母族人的逼迫，夏侯令女却依旧再次拿起了尖刀，削掉了自己的鼻子，用鲜血和世人表示：她不愿改嫁！
看到这儿，肯定有人忍不住想问：用自残的方式，来保全对爱情的执着，值得吗？
不只你我想问，在千年前，夏侯令女的家人也很好奇，所以他们问夏侯令女：
“人生在世，就像轻微的尘土栖息在柔弱草叶上，转瞬就没了。
你何必这么执着呢？
而且你丈夫所在的曹家，现在已经被司马懿杀光了，你又是为谁守这节呢？”
是啊，人生不过如轻尘栖弱草，何必自讨苦吃呢？
但是，夏侯令女却回道：“仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心”。
仁人不会因盛衰而改变节操，义士也不会因存亡而改变心志。
所以，曹家在兴盛时，她立志终生守节，而在曹家衰败时，她更要坚守到底。
司马懿听到这番言语后，不禁为夏侯令女的坚守和节烈感动。
一向坚信“斩草除根”的他，这次却为夏侯令女破了列，允许她收养了个儿子，做曹家的后代传下去。
后来，人们因为夏侯令女的节烈和牺牲，把她写进了《列女传》里。
但其实，夏侯令女第一次举刀自残，的确是为了捍卫自己的爱情。
可她第二次举刀割鼻，却已经不再是因为她的个人感情，而是为了她心中的正义守节。
在那个“烽火连天、群雄混战”的三国时期，个人的力量在天下大势的左右下，显得微不足道。
而在各种势力的互相争斗中，那些叫得上名的英雄豪杰们，都曾出现过程度不一的叛变和摇摆。
宜都太守孟达，最初是刘璋的部下，在第一次叛变投靠刘备之后，又叛刘投曹，在刘曹之间来回摇摆。
建安七子之一的陈琳，追随袁绍的时候，帮着袁绍骂曹操祖上三代，袁绍兵败后投奔曹操，又调转枪头骂了袁绍祖上十八代。
比起这些“识时务”的俊杰们，认死理、守死节的夏侯令女显得格外的“不识时务”。
所以，与其说夏侯令女是“妇女”的榜样，不如说她是所有人的榜样。
因为往往因为有她这样“不识时务”的倔强人，才给这死气沉沉又充满虚假的乱世，带来生机和希望。
让人们相信：
无论世道多乱，总是会有人，愿意为了心中的正义，坚守到底。
