周代始起公元前1009年，至公元前256年，公元前1010年周历12月周始伐纣，次年周历二月初四，商历一月初三武王克商，纣死商亡。
“弃封于邰”，邰是弃母姜源之母国，周人本在不周山之北。依据《穆天子传》“赤乌氏，先出自周宗，太王亶父始作西土”，那么周人祖先便在新疆乌鲁木齐等地，为赤乌氏。其后人便在不周山之南，周原、岐山、三河地区，（三河：河东、河西、河内，河内现指河套地区。河，指黄河。）周人之名则由不周山而来。周人早时曾饱受两方面压力，北面受犬戎，东面受夷狄。
这两方面又都是商契之后。犬戎南下，周人只好南退岐山。夷狄南侵，周人只好渡水浒，过梁山西迁。犬戎前面已说过，此夷狄历史尚未讲明。夷狄之祖也是帝喾之后人，名厌越，原在紫蒙（蒙古东面）的黑龙江、辽宁省一带，为古之息慎国。
同样周有多少年同周代有多少年？这也是两个不同的概念。要问周人有多少年？则要以《史记》云：周起后稷，后稷居邰。公元前2121年，帝尧封其同父异母的兄弟子契于邠，姬弃（后稷）于邰。前稷为神农子柱，后稷姬弃为周祖。商祖为子契。自稷至古公建国共近千年。
在古公亶父在岐下复国立周之前，公刘避桀迁豳，过的游牧生活。
要问古公建国的公元前1123年至周亡的公元前256年共有多少年？秦相吕不韦早就明确地告诉你“凡周867年”。而古公亶父在岐复国立周之前，商代已有496年历史。自东汉刘歆等人到如今，大多数人们一直都错把吕不韦的“凡周867年”当作周朝历史，而不是周人历史！是忘了在武王克商前，还有周人四世114年的艰苦创业立基曲折坎坷屈辱历史。
要问周代有多少年？则要从武王伐纣的第二年，也就是从纣死商亡的公元前1009年开始算。共754年。西周240年，东周514年。周人与周朝不等同，是两个不同概念！
《说文》曰：“邰，炎帝之后，姜姓封邰国。”
《晋语》也言：“黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。”后稷之母姜嫄，当为炎帝之后，其出生居住地应在齐鲁大地，炎帝之都在山东曲阜。
后稷就国成为诸侯，纳姞氏生不窋，遭夏氏而衰，失稷官，而奔戎狄之间，不窋亡，其子鞠立，鞠亡，子公刘立。公刘慈仁，路行不履生草，车行远避芦苇。
公刘在公元前1650年始避夏桀于戎狄，而去幽，变易风俗，民化其政。
公刘亡后，子庆节立。其后经过皇仆、差弗、毁榆、公非、高圉、亚圉、公叔祖类、古公亶父八世而至文王之父季历。
季历之前八世，一直都是勤勤恳恳，积德行义，修后稷公刘之业，安定地进行农牧生活。然喾帝爱妃有娀氏后人犬戎，次妃简狄之后人，夷狄，见之眼红，联合起来欲夺回其祖先契之封地，多次对古公之周人进行驱赶侵扰掠夺。
古公忍气吞声，低声下气地“事之以犬马牛羊，皮币金玉，贵重宝物”仍不能满足他们野心，仍是侵伐不止。古公问：尔有何所欲？答曰：还吾土地！
古公问戎狄，你们为什么要这样做？对方也干脆直言不讳，要古公归还土地。古公一气之下也回答说：“君子不以养害所养，不以其养人者害人。国所以亡也而为身害，吾所不居也。”
古公其意很简单，就是正人君子，绝不会再以善养恶而害人。我们今日在此没有国家政权军队，就象亡国奴一样，只有其害，绝无其益，这里不是我们久居的地方。
于是古公亶甫如《孟子‧梁惠王下》所谓：“太王去邠，踰梁山，邑于岐山之下居焉”。这段历史被古人颂之曰：“公刘去邰，德彰于夏，亶父让地，名发于岐”！
周人又于小乙二十三年，（公元前1229年）向中央集权政府提出申请，得到了商代帝王小乙的批准：“命周公亶父，赐以岐邑。”
经过三年充分准备，便于小乙26年（公元前1226年）携老扶幼，杖策离开邠地，逾梁山，过水浒，西奔岐山。《竹书纪年》
当时有人问，为什么不以牙还牙用武力同戎狄他们进行你死我活的斗争。
古公曰：“我们同根共祖，都为炎黄之后，彼君与我何异？一旦战争发起，你死我伤，双方平民百姓皆有伤亡，实在于心不忍！”此话深得双方民心，当古公西迁时，“邠人父子兄弟相助，扶老携幼，揭釜带甑而归古公。” 《吴越春秋》
