魏晋风流文人中首当其冲者就是谢安，这也就难怪李白会将其视作偶像了，但要是细数其中原因的话，却是与两人彼此之间的境遇相关了。
谢家煊赫，李氏商门——羡慕谢安出身贵族，出仕即被重视
谢安的父亲谢裒官拜礼部尚书，又是皇帝的嫡系功臣，本就是煊赫贵族，再加上当时皇帝为了讨好世家大族弄得九品中正制度，也就是按照家世，品行，才情，来定品当官的制度，而谢安既有才情又有家世，根本不缺官做。
反过来，朝堂上的人还求着谢安让自己能够引荐他做官呢！这一引荐了谢安为官，便算是上了谢家的这座豪华大油轮，逼格一下子就高了不止一个档次，名望刷满根本就不是事！
再说回谢安出了仕途之后，便就被委任了要职，很受朝廷重视，更是直接靠着"淝水之战"名流千古，后面虽是因为功高盖主，不得已交出权力避世离开，但是也不是谁都能够"功高盖主"的不是？这本身就是对于谢安其人的一种褒奖。
可是李白却是为了做官这件事费尽了脑细胞，还没做好。当时唐代是大名鼎鼎的科举制度，若是想要做官这就是一条万里坦途，但这条坦途却不是每个人都有资格走的。
唐代法典《唐六典》中明确规定，商户之子不可参加科举。这条路对于李白来说便是行不通的了，但在那个时候却有另一个"巧途"。
就是写干谒诗，也就是向着做大官的人推荐自己，既要巧妙地表达自己想要做官的愿望，又要不着痕迹的夸对方是个难得一见的好官，还要将自己的志向，才情，等等全部都表达出来，这诗作还是挺考验水平的。
不过李白傲狂肆，夸普通人他觉得屈才，所以就一个劲的给唐玄宗写诗，可是人家唐玄宗一天忙的要命哪有时间搭理他，最后还是李白自己一步步的结识权贵。在天宝元年时，由玉贵公主和贺知章两个人联合举荐，唐玄宗这个大忙人才看了一眼李白的诗作，顿时惊为天人。立刻召见了李白，然后发现李白学识确实不是假的，立时便封了翰林一职。
李白这终于做官了，而且还是皇帝近臣，便卯足了劲的表现自己，《宫中行乐词》、《清平调》，两首佳作应运而生，可是过了这股兴奋劲，意识到自己不过就是给皇帝写诗的一个玩物之后，便心灰意冷。连皇帝的面子也敢不给了，还没有来得及施展抱负就被皇帝疏远了之后，索性连官也不做了！
李白的官途这样一言难尽，当然会对魏晋名士谢安产生羡慕，期望自己能够像对方一样又不是一件丢人的事，将对方当做自己偶像这件事也就不难理解了。
谢安极擅谈玄，李白耽于道教
魏晋时期正是道教高速发展转向成熟的时期，道教分支发展的极多。什么"五斗米教"、"天师道"，都得到了极为兴盛的发展，而且当时文人墨客必嗑的"寒食散"，就是只有道教之人才能够炼制出来的东西。
而谢安本人极其擅长清谈一事，清谈即是谈玄，也就是通过讲述道教那些似是而非的东西来悟出真理。由此来看谢安受道教影响颇深，而他本人在魏晋名士中也算是个中佼佼者了。
而李白就更是夸张了，这人后期直接就做了个道士，炼丹、讲道、悟道、求长生，能做的都做了，夸张到了极致，就连他走上仕途都与道教有着丝丝缕缕的关系。
彼时唐玄宗的亲妹玉真公主就是个大名鼎鼎的女道士，李太白一首《玉真仙人词》直接将玉真公主比作了天上的仙人，一下子就夸在了一心想要羽化登仙的玉真公主的心间上，后来更是一度被玉真公主引为知己。这才有了后面玉真公主向着自己亲哥哥唐玄宗举荐李白的事。