众所周知，中国古代是典型的小农经济体系，在这样的经济体系之下，男人播种，女性维系家庭内部劳务，成为了一个家庭的首要生计方法。依据出土文物的发现，从六千年前的河姆渡到良渚文明时期，咱们的祖先就现已开端用兽骨做成的针，用兽皮缝衣服了。
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▲嫘祖浮雕
宫毯，名列“燕京八绝之一”，来源地坐落宁夏，由于手演员织造技能高明，织出来的地毯质地柔软，精妙绝伦。所以在元代时期，成为了皇室用品，宫毯之名也由此得来。清朝时期，皇宫染织局便有专门的工匠依照严厉的要求为皇帝织造宫毯，宫毯艺术也在这段时期越来越兴旺，艺术价值也越来越高，宫毯也并被人们列为了“燕京八绝之一。”
盘金毯是宫毯之中最为知名的地毯，它与其它宫毯比较，盘金毯所选用的金丝都是纯度最高，色彩最艳丽的，且制造方法极为杂乱，用料更是贵重无比，听说皇帝见到这种宫毯都会从周围绕过去。由此可见，盘金毯在皇宫中的位置现已算是艺术欣赏品了。
▲传统织造方法
跟着清朝的衰落和社会动荡不安的状况更加严峻，宫中的工匠们纷繁脱离皇宫开起了自己的纺织毯门店，将精巧的艺术带到了民间。不过让人惋惜的是，盘金毯昂扬的用料费，和杂乱的织造技能，使得它在其时的社会条件下，逐步变得难以开展，终究被大部分工匠所遗弃了。
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跟着时刻的消逝，到了现代社会宫毯织造技能简直失传。为了让盘金毯再一次呈现，2003年，北京地毯五厂，召集了一群专家，开端研讨盘金丝毯的恢复技能。这其中有一位老头令人瞩目，他是国家级非物质文明遗产传承人康玉生，一位老演员，工艺美术大师。其时的康玉生现已70岁了，可是听闻此事，仍是义无反顾的加入了研讨之中。
▲故宫瑰宝馆相片
但是技能现已失传百年，该从何处着手研讨呢？有人当即提出联络故宫方面的负责人，期望取得故宫的支撑，故宫方面负责人听闻之后欣然同意。几经周转，我们总算看到了清朝时期撒播下来的盘金毯，纷繁激动不已。但是故宫人员要求他们只能看，不能摸，但这样我们无法了解宫毯的结构和织法，所以随即期望能再看一次。到了第2次，研讨人员拿上放大镜，一寸一寸的细心研讨之后，便当即回到研讨室着手预备恢复技能。
▲工作中的康玉生
80多岁的康玉生偶然也会忧虑一下宫毯的未来，对他来说，宫毯便是他的全部，从14岁当学徒，到80多岁了，每天织造消遣消遣。这一针一线的背面，是时刻消逝的头绪，承载着他这终身的喜怒哀乐，悲欢离合。这便是一个手演员的终身。
技艺离不开传承，假如脱离了，那么总有一天，它会消失在韶光的长河之中。现在的宫毯织造职业，基本上都是靠着老一辈人。年轻人不愿意干，所以传承越来越少，终究抵达一个困顿境地。