“荣耀归于希腊，巨大归于罗马”，这是西方前史语境下对古希腊罗马文明的高度赞扬。但是，罗马的降服使希腊城邦和希腊化王国的主权不复存在，希腊史所以至晚写到希腊化年代停止。希腊文明在此好像戛但是止，现代的希腊与古希腊文明早已是彻底不同的个别。罗马降服希腊的年代，希腊民族阅历了什么呢？
01.罗马降服之后
在罗马人的控制下，希腊人尽管损失了政治独立，但并没有像相同被罗马降服的西部地中海 国际诸民族相同罗马化，而是仍作为一个 “文明民族”将其传统的民族认同一向坚持到罗马帝国基督教化前夕停止。因为希腊人本身具有相同的血缘、相同的言语、一起的神庙、祭礼和一起的风俗，并在与波斯帝国的战役中加深了理性自在希腊民族认同，从而使他们并不会容易的被“罗马化”，反而是以一种相对独立的状况持续存在于罗马帝国境内。
图/古希腊岩画
因为希腊文明本身的影响和罗马对它的支撑，希腊化进程在罗马年代反而形成了一股逆流而上的文明反输出。一向到古代晚期，罗马帝国东部各行省 社会上层和知识分子中的一大部分都是希腊化的非希腊人。
02.荣耀而无法的希腊城邦
在罗马帝国强盛的年代，希腊人的独立性仍然得到了维系。公元2世纪，罗马皇帝哈德良应某些希腊城市的要求，建立了一个整体希腊人的安排—— “泛希腊同盟” (Panhellenion )。现存触及入盟规范的史料事实上只着重了希腊血缘(genos Hellenikon)，许多希腊区域的城邦都以自己与斯巴达甚至雅典的亲缘联系来着重自己的尊贵身份与资历。
希腊人在承受和习惯罗马控制的前提下将本身认同的主方向定为愈加着重文明和前史传统。面临今世的耻辱和无力，他们需要在回忆和重温先人的荣中得到安慰。Roma ( “罗马”) 一词的希腊语是Rhome，恰恰与希腊语rhome (“力气”) 词形相同，因而，希腊人关于罗马有一种强壮的力气敬畏。
罗马的降服和克扣、米里达提战役（以希腊化本都王国为首的希腊城邦叛变）中的失利以及随后的罗马内战的糟蹋，实际上使希腊人在共和时期已变得毅力低沉。在希腊化年代就已日益损失其古典年代精神实质的城邦沦为罗马控制下的自治城市。
03.走向罗马的希腊
公元212年，罗马皇帝卡拉卡拉将罗马公民权颁发帝国境内整体自在民，这道敕令带来了心理上和荣誉上的改变。这样，希腊人在坚持自己民族传统认同的一起，开端遍及认同自己为罗马人。并且，两种认同呈现出合流的趋势。
罗马帝国的基督教化使帝国和基督教国际合而为一，到公元4世纪，“罗马人” 变成了基督 教徒的同义语 。这也意味着“罗马人”词损失了民族内在 ，而获得了政治和宗教的内在，紧 接着的连锁反应便是 “希腊人”，这一称号民族内在的损失和宗教内在的化 。
在基督教的排挤下 ，希腊人日益抛弃自己的传统宗教，转而信仰基督教 。皈依基督教的希腊人自称 “罗 马人”，而不再称自己为 “希腊人”。就这样，一个从前具有荣耀传统的希腊民族就在罗马帝国的政治与宗教两层影响下无形中走向了消亡。
图/罗马帝国将基督教定为国教