冬至接近，不由就想到了成语“肥冬瘦年”。
有人说，此成语源于南宋无名氏《豹隐纪谈》及范成大《吴郡志·习俗》。其实，北宋孟元老《东京梦华录》卷十“冬至”条现已暗示：京城老百姓最垂青十一月份冬至这个节气，即便十分穷的人家，也尽可能用家中堆集或向他人告借，“至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。”官府敞开各种娱乐场所，道贺来宾来往，“一如年节”。南宋金盈之史料笔记《醉翁谈录》卷四剖析说：“国都（今杭州）以寒食、冬至、元旦（今新年）为三节操……故民间多相问遗（彼此走动来往、请客送礼），至岁除或财力不及，不复讲此。俗谚有‘肥冬瘦年’之语。”其时北方也相同：“开封新节（冬至）一过，皮鞋底破。大担馄饨，一口一个。”不难看出，到资本主义市场经济比较发达的宋代，冬至的“假期经济”已呈井喷之势，并呈现了“超前消费”族。那么，冬至“假期经济”源于何时？或者说，古人何时开端热衷于冬至高消费呢？
其实，2000多年前的西汉就已显端倪。《汉书》谓：“冬至阳气起，君道长，故贺……”这是历史上最早的“庆冬至”。汉武帝选用夏历后，虽把新年正月与冬至分隔，却设置了“冬至节”。范晔的《后汉书》曰：“冬至前后，正人安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰然后省劲。”官府举办的道贺典礼称为“贺冬”，官方例行放假，戎行待命、边塞闭关、商旅歇业，这跟如今的“新年黄金周”有些相像。而老百姓“贺冬”的方法主要以烧香祭祀、美食相赠、彼此造访等为主。由此可见，汉武帝是冬至“假期经济”的开创者。在今后的1000多年里，虽然朝代替换、战乱及灾荒不止，但“冬至狂欢”并未消停，且一向延续到明代。
明刘侗、于奕正的《帝京景象略》介绍了其时北京冬至的“假期经济”盛况：十一月冬至日，文武百官贺冬后，接连三天穿戴吉利服饰，具红笺互拜，跟过大年相同。清吴长元的《宸垣识略》：“前明冬至赐百官甜食一盒，凡七种”，到了闭关锁国的清王朝，传承1000多年的冬至“假期经济”戛然而止。按清富察敦崇在《燕京岁时记》里的说法，乃是老百姓不再以冬至为节，“惟食馄饨算了”，敷衍一下节气算了。
至于清代按下冬至“假期经济”暂停键的原因，是由于老百姓回归理性消费，仍是由于统治者缺少市场经济思想，抑或其他原因，咱们没必要深究。但《醉翁谈录》中“自寒食至冬至久无节序，故民间多相问遗”的论说，恰恰透露了古代统治者推进冬至“假期经济”的意图便是影响消费、提振经济。由此也能够看来，我国开发市场经济，由来久矣。
作者：赵柒斤
来历： 西安晚报