中华书局版建炎以来系年要录
二、乐山井研李心传与两宋替换的《建炎以来系年要录》
李心传，隆州井研（今乐山市井研县）人，南宋孝宗乾道二年（1166年）生，比李焘小五十岁。十四岁随父李舜臣脱离家园到临安（今浙江杭州）日子，他的父亲李舜臣与李焘根本是同辈人，也是一个很厉害的学者。
李舜臣和李焘相似，前半生都日子作业在四川。与四川身世的大将张浚联系不错，曾作为属下参与抗击金军，很受器重。后来，李舜臣和另一个四川身世的名臣虞允文一起安慰民生，由虞允文引荐到朝廷任职。
李舜臣在孝宗后期担任宗正寺（管皇帝家族事）主簿，这时的李心传现已是少年，到了临安府今后，就有时机阅览官藏史书。淳熙八年(1181)冬，李舜臣在临安任所病故。在出名学者楼钥等人协助下，其子心传、道传、性传“扶其柩回乡”，回到四川井研县安葬。宋朝理学思维现已很重，李氏后代尽管现已日子在外地，落叶归根这一传统仍然看的很重。
宋宁宗庆元元年（1195），李心传三十岁时参与乡试，未能上榜，所以安心闭门著书，特别专注从事史学研讨。其时，李焘的《续资治通鉴长编》在南宋朝野视为榜样作品，李心传十分敬仰这个四川同乡长辈，也决计仿李焘的《续资治通鉴长编》编制，再接着把宋朝前史编写下去。李焘的史书刚好完结到北宋末的靖康时期，李心传编成的《建炎以来系年要录》二百卷，具体记叙了连续的宋高宗时期。从建炎元年（1127）至绍兴三十二年（1162）共三十六年间的史事。
中华书局版建炎以来系年要录
李心传当然首要是以记载朝局大事为主，以《高宗日历》、《中兴会要》等官书为根底，参阅一百多种私家记载、文集、列传、行状、碑文等，进行详尽考订，选用他认为是可信的，区分他认为不行信的，他的长处是在一些有不合的当地逐个进行了阐明。对重要事情，本文不能全载的，也有注明。
因为李心传自己处的年代较晚，许多官方材料在秦桧、秦熺父子修正之后，李心传的史书免不了有一些失实的瑕疵，但这与李心传自己的史学水平没有直接联系。《要录》一书整体上具体记载宋高宗一代经济、文明等各方面内容，也记载了金太宗完颜晟、金熙宗完颜亶、金海陵王完颜亮三代的相关史事，为研讨两宋之交的重要史籍之一，一起，该书可与徐梦莘的《三朝北盟会编》互为补充。书名《要录》，表现了对史实的摘要而记，也表达了李心传仅仅作为对宋高宗一朝史事的根底收拾，相同表现了十分谦善的史家风仪，这与《长编》所定宁繁毋略的准则多少有所不同。
《要录》只记载高宗三十六年间事，篇幅竟然达二百卷，特别建炎元年至绍兴九年这十三年，简直每年十卷，远比《长编》分卷具体。据《杂记》卷首所载，当年这一书名多写作《高宗系年要录》，《宋史》本传也作《高宗系年录》，但自《四库全书》定为《建炎以来系年要录》今后，后人根本沿袭这个称号。其实，从该书称号演化看，好像李心传原本是想要完结一部内容更为广泛的编年体史书，《高宗系年要录》仅仅其间一部分，接下去应还包含孝宗、光宗、宁宗等不一起期的系年要录。孝宗要录应该完结，但惋惜已不传，而光宗、宁宗要录已否写成也不行知了。
中华书局版建炎以来朝野杂记
李心传是南宋李焘之后的又一史学我们。后被崔与之、许奕、魏了翁等二十三人联合引荐为史馆校勘，赐进士身世，专修《中兴四朝帝纪》，书未写成，又停下改为撰写《十三朝会要》，宋理宗端平三年（1236）书成，授工部侍郎。
尽管李心传在宦途阅历上只出任过一些小官，跟着南宋后期各种危机，他仍是十分关心民生疾苦，其时南边呈现旱灾，李心传却上书期望朝廷救助大众。但因为李心传在奏疏里说到期望皇帝反省本身。宋理宗其时正以积极进取自居，“端平入洛”今后，认为联合蒙古达成了消除金朝宿敌的抱负，怎样会听一个戋戋小官的主张？李心传被免除去职，奉祠居于潮州。
