奉诏入京出任翰林
746 年 江苏一带
天宝五年春多次想前往南边，所以创造《梦游天姆吟留别》。这是一首记梦诗，也是一首游仙诗，抒写了对光亮、自在的渴求，以及对漆黑实际的不满。天宝六年春，在扬州留诗《留别广陵诸公》。此诗是诗人在政治失落之后对自己人生进程的回忆和检讨。全诗简直包括了诗人终身的首要阅历和思维改变，展现了诗人从一个活跃的狂人到一个消沉的狂人的演化进程。天宝八年春天，李白回来金陵，作诗《寄东鲁二冲弱》。��闻王昌龄被贬黔中（今湖南省以南），作诗《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，表达对其大材小用的怅惘与怜惜之意。
浔阳入狱，放逐夜郎
757 年 夜郎（今贵州一带）
至德二年正月，李白在永王兵营，当年二月永王兵败被诛，李白自丹阳南逃。
后在浔阳被捕入狱。留诗《在浔阳非所寄内》。李白获罪入狱后，幸得郭子仪力保，方得免死罪，改为流徙夜郎（今贵州关岭县一带），在途经���山时遇赦，此刻他现已59岁。
卒于安徽当涂
762 年 当涂县
关于李白之死，向来议论纷纷，无所适从。整体能够归纳为三种死法：其一是醉死，其二是病死，其三是淹死。第一种死法见诸《旧唐书》，说李白“以喝酒过度，醉死于宣城”；第二种死法亦见诸其他正史或专家学者的考证之说。说当李光弼东镇临淮时，李白不管61岁的高龄，闻讯前往请缨杀敌，期望在垂暮之年，为抢救国家危亡极力，因病半途回来，次年病死于当涂县令、唐代最有名的篆书家李阳冰处；而第三种死规律多见诸民间传说，极富浪漫颜色，说李白在当涂的江上喝酒，因醉跳入水中捉月而淹死，与诗人性情非常符合。
742 年 - 743 年 西安市
天宝元年（公元742年），因为玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋，对其非常敬慕，便召李白进宫。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些当世业务，李白凭半生饱学及长时刻对社会的调查，胸中有数，对答如流。玄宗大为欣赏，随即令李白供奉翰林，职务是给皇上写诗文文娱，随侍皇帝左右。
天宝二年（743年），,李白四十三岁。诏翰林院。初春，玄宗于宫中行乐，李白奉诏作《官中行乐词》，赐宫锦袍。暮春，兴庆池牡丹怒放，玄宗与杨玉环同赏，李白又奉诏作《清平调》。对御用文人日子日渐厌恶，始纵酒以自昏秽。与贺知章等人结“酒中人仙”之游，玄宗呼之不朝。尝奉诏醉中起草诏书，引足令高力士脱靴，宫中人恨之，谗谤于玄宗，玄宗疏之。
结识杜甫、高适
744 年 洛阳市
天宝三载，李白到了东都洛阳。在这儿，他遇到蹭蹬的杜甫。此刻，李白已名扬全国，而杜甫血气方刚，却困守洛城。李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲。两人以相等的身份，建立了深沉的友谊。他们还在这儿遇到了诗人高适，高适此刻也还没有禄位。但是，三人各有宏愿，抱负相同。三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈全国大势，都为国家的危险而忧虑。这时的李杜都值壮年，此次两人在创造上的商讨对他们往后产生了活跃影响。
成为道士，再次与杜甫相遇
744 年 - 745 年 山东一带
李白到齐州（今山东济南一带）紫极宫请道士高天师如贵授道箓，从此他算是正式履行了道教典礼，成为道士。这以后李白又赴德州安陵县，遇见这一带善写符箓的盖还，为他造了真箓。天宝四载（745年）秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会晤。短短一年多的时刻，他们两次相约，三次会晤，知交之情不断加深。两人偕同去齐州访问过其时驰名全国的文章家、书法家李邕。就在这年冬季，李杜两人分手。
