武士斗兽纹铜镜 唐代
瑞兽葡萄纹铜镜 唐代
桂树嫦娥纹铜镜 唐代
“我国大宁”瑞兽博局纹鎏金铜镜 西汉
高士宴乐嵌螺钿镜 唐代
◎缪斯客
展览：镜里千秋——我国古代铜镜文明展
展期：2020.11.24日展开
地址：我国国家博物馆南14展厅
“鉴于止水”
在镜子没有发生之前，人们怎样照面正容、知道自己呢？展览榜首部分“鉴于止水”就对前期人类的照射办法做了介绍。每逢想起这个问题，我都情不自禁地联想起古希腊神话中具有绝世美颜的美少年纳西索斯。传说他爱上水中自己的影子，终因赴水求欢溺水而亡，身后变成美丽的水仙花。从这个神话中能够得知古人最早是经过自然界中安静的水面看到自己的。
在榜首部分的展柜中还陈设着一件体量不小的青铜器，鉴。青铜鉴是古代盛水的容器，古人也用它来照射自己。在商周时期的文字中，“监”与“鉴”同义，“监”的写法就恰似一个人站在容器旁，自监其容。那人们又是怎么从“用鉴”变为“用镜”呢？关于这个问题说法不一，郭沫若先生就曾揣度说铜器如打磨得很洁净，即便无水也能够照容，因而铜镜是由铜水盆扁平化得来的。可是依据现在的考古材料，在鉴呈现之前的齐家文明中现已出土了铜镜，因而肯定的演化联系或许并不树立。不过无论怎么，铜镜的创造受到了铜刀、铜斧等外表亮光的青铜器的启示应当是没有争议的。
战国楚镜
从距今约4000多年齐家文明出土我国年代最早的铜镜开端，铜镜的制造和运用简直贯穿了我国前史一直。想要从如此绵长的时间中整理铜镜开展的头绪并非易事，比较省力的办法是捉住我国古代铜镜开展三个最重要的阶段：战国、两汉和隋唐。了解了它们，铜镜的前史就了解得八九不离十了。
战国时期攻伐频繁、社会动乱，铜镜的铸造却昌盛起来。在七雄之中，楚国是战国铜镜的首要产区。楚镜的装修往往以满、密为特征，在各种纹样中，山字纹特别盛行。这类铜镜在细密的羽状底纹上距离摆放着3到6个形似“山”字的斑纹，其间四山镜最为常见，展厅中也大多都是四山镜。关于山字纹的意义，现在还没有共同的解读，有人说它与古代的山岳崇拜有关，还有人以为山字纹是商周铜器上的纹饰演化而来的。
最近热播的《大秦赋》又掀起了一波秦国热，在展览中也能见到战国时期秦国铜镜的身影，它以武士与豹子奋斗的场景作为装修，画面极具戏剧性，也隐约表露着秦人尚武的精力。
两汉“TLV纹”
两汉时期的青铜容器遍及以俭朴示人，铜镜的装修却丰厚精巧，官府在这一时期仍有监督铸造铜镜的功用，许多精巧的汉镜都是官府的著作。说起汉代铜镜，最有特征名望最大的莫过于博局纹铜镜。由于铜镜上的装修形似英文字母T、L、V，因而又被外国学者称为“TLV纹”镜。这种斑纹经研讨一般以为源自战国以来盛行的六博戏中的博局，展板上也特别有心肠展现了汉代岩画、画像砖上六博戏的图画以及博局的姿态。至于这类铜镜为安在西汉晚期和新朝时期特别盛行，或许与其时盛行的西王母崇拜有关。
展柜中带有博局纹的铜镜不少，“我国大宁”瑞兽博局纹鎏金铜镜的展品是本次展览的“明星展品”，在展览中特别规划了互动触摸屏解说这件文物异乎寻常之处。许多人由于铜镜铭文中“我国大宁，后代益昌”的祝福而喜欢它，但需求特别提示的是，这件铜镜的纹饰“穿越了”：在双弦纹区分的表里两区里有些瑞兽的身子在外区，而头部现已延伸到内区，这在此类铜镜中是罕有的。