共国，坐落今辉县市区一带，伯爵，国都共城，遗址为国家文物保护单位。
因为年代久远，材料乏少，相关状况争议较多，归纳史学界研讨效果，深化学习，究典钩沉，对相关史实极力紧密考证，寻求致知。扼要阐明如下：
一、共国开国考辨
关于共国的建国，没有发现详细的相关史料，史学界有两说，公认之说为周王分封：共国，伯爵，国都共城。
另一说为卫国所封的属国，但西周时期等级森严，王威肃然，只要皇帝分封的诸侯领地才干称为“国”，诸侯分封子弟、功臣为“卿大夫”，其领地称为“采邑” 、“食邑”、“家”等等，底子无权称为“国”。“公侯伯子男”五等爵位为周王封诸侯专用，共国为“伯爵之国”，卫国底子无权更不敢封子弟为“伯爵” ！
归纳剖析以上两种说法，共国为周王分封的诸侯国无疑，仅仅还没有发现详细依据。
但另据辉县一中老校的“泮宫”“泮池”遗址，结合西周《周礼》规则诸侯国校园名为“泮宫”，门内建筑半圆形水池“泮池”，涵义诸侯国为皇帝裂土分封。此处至迟于西周时期即为校园，是辉县的文脉之源，可佐证共国为西周皇帝分封的诸侯国千真万确。
笔者所著的前史小说《西周共和行政·共伯和演义》中，文学性虚拟了一个百泉青年跟从武王伐纣，立下大功，受封为共国国君。
共国开国国君第一代共伯就国后，兴工大建国都共城，城墙、宫廷、钟鼓楼、路途、学宫、古刹、商市、兵营、牢房，一应俱全，雄伟绚丽，气象万千。共伯正式行卫国开国大典，于议政殿正式登基，面南而坐，就国君大位，众臣一齐三叩九拜，齐呼：“吾君千岁、千岁、千千岁——” 共伯依遵《周礼》诸侯之规，食用七鼎五簋，乐舞“六佾”，即三十六名美人，排成六六之列。又分封亲族、功臣至各乡作“卿大夫”。各乡“卿大夫”又遵《周礼》，分封亲族、功臣至各村作“士”。各级君臣严守《周礼》，各乡“卿大夫”食用五鼎四簋，乐舞“四佾”，即十六名美人，排成四四之列，各村之“士”食用三鼎二簋，乐舞“二佾”，即四名美人，排成二二之列。共国农工商学，各有所成，秩序井然，一片大治之象。
二、共国亡国
共国亡国，有多种说法，一说亡于卫国，但孔子所编的史书《春秋》、《史记》、《东周列国志》等都记载的“郑伯克段于鄢”一篇中，共城为郑国属地，由此可证春秋时期共国之地归郑国一切。
三、“共伯和”身份、名字考辨
古画像砖中描绘的“国人暴乱”
共伯和
共国虽小，却出了一位闻名的国君共伯和，对我国前史影响严重。
周厉王姬胡控制时期，贪欲无限，凶狠独裁，昏乱无道，怨声载道。公元前841年，国人暴乱，周厉王难堪逃跑，全国无主，百官诸侯一起推举共国国君共伯和代行王政，成为事实上的我国最高控制者，年号“共和”，史称“共和行政”。共和元年，即公元前841年，因而成为我国前史最早的切当编年。
共伯和于危险之际，力挽狂澜于既倒，切扶大厦之将倾，十四年间，忠心耿耿，殚思极虑，一边处理朝政，一边培养太子姬静，直至共和十四年即公元前828年，周厉王死去，姬静具有了治国才能，又局势平稳，共伯和扶姬静即位，史称周宣王，自己退回共国，逍遥自乐，安度晚年。
关于共伯和的身份，史学界有两说，公认之说为共国国君，还有个别人以为是卫国国君卫武公姬和。考证共伯和代行王政的公元前841年——前828年期间，卫国国君为卫禧侯（又写为卫僖侯、卫釐侯、卫厘侯，约公元前856年——公元前815年在位），卫禧侯的长子共伯馀（约公元前815年——公元前813年在位），卫禧侯的次子卫武公姬和（约出生于公元前853年，约公元前813年——公元前758年在位），共伯和开端代行王政的公元前841年，姬和年仅十二岁左右，何能受百官诸侯推举代行王政，办理全国。因而，共伯和系共国国君无疑，与卫国国君无任何血缘关系。