因而那些要为三国吴蜀说话的人要骂他，由于他是敌人；那些要为西晋洗白的人要骂他，都是他开的好头；那些责怪晋的人要骂他，都怪他没活过司马懿，没看出司马懿的野心，早不杀他，还非要征召他来当官。
所以，曹魏没有一致全国，魏晋导致中华的式微，这些锅都是他背着，当然鄙俗了。
可是，就其时局势而言，曹操有他雄才大略的当地，因而他又是圣人。
二、曹操为何是圣人？
东汉帝国土崩瓦解的时分，连四世三公的袁绍也想着分一杯羹，汉室已注定然难以续命。
这样的时分，曹操能将汉献帝刘协迎于许昌，照料了汉献帝终身一世，还嫁了三个女儿给他。关于汉室，曹操也算是穷力尽心。
假如不是曹操，全国是不是要成为东晋十六国时期那种乱相都欠好说。
对内，曹操以其出色的军事政治才能，从小小的东郡太守，占兖州，杀吕布、逐刘备，灭袁术，北收河北袁氏，西平关中陇右，将我国北方一致。败在曹操手下的刘备、吕布、袁绍、马超，都不是省油的灯。
对外，曹操还分南匈奴为五部，将匈奴牢牢限制；远征乌桓，将东北危险消于无形；西设西域长史，承继了两汉对西域的控制。
尽管没有一致全国，可曹操的功业，也没有几个人可以做到。
从他的功业和他对汉室的存续来说，也算是不世出的巨大政治家了。
从这个视点说，曹操又是全国的圣人。
