导言
弯弓征战作男儿，梦里从前与画眉。几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。——李贺《题木兰庙》
在我国古代，不只要四大美女还有四大女将，她们四位个个巾帼不让须眉，美艳动听一起文武双全，是我国传说中的英豪女子。而这四位女将都活泼在影视剧和电影中，逐步成为巾帼英豪的代表，可是她们是否实在存在呢？答案未必是必定，就像现在的影视剧相同，看得多了未必就会增加常识。
花木兰
作为我国最闻名的女英豪，花木兰现已成为了我国的对外输出的一种文明。就连迪士尼都以花木兰为主角，拍照了动画电影和真人电影。尽管内容惹人争议，可是究竟充溢我国元素。花木兰替父出征的故事从北魏时期就撒播下来，最早出自于南北朝的乐府诗《木兰辞》。
惋惜在史书上并没有任何有关花木兰的记载。《木兰辞》是北魏鲜卑人创造的诗篇，花木兰则是人们臆想出来的英豪。尽管是虚拟的，可是花木兰的呈现表现了其时女人位置的提高，以及鲜卑族女人相同骁勇善战的特色。
红拂女
“人将死亡杨公幕，岂得羁縻女老公。”红楼梦中林黛玉从前作诗夸奖红拂女，在传说中红拂女不只是才智和勇气的标志，一起也是女人自由恋爱，神往爱情的代表。她与李靖、虬髯客被称为红尘三侠，终身跟随李靖身边成为他的贤内助。被称为大唐榜首奇女子，是许多女人的偶像。
可是实在前史上却没有红拂女，红拂女出自唐朝的一部小说《三十三剑侠传》，她与虬髯客都是虚拟的人物。只要李靖实在存在，是唐朝开国功臣，被封为卫国公，一代名将。由于李靖功勋卓著，充溢传奇色彩，所以许多传说都和他有关，比方《封神榜》、《西游记》中的托塔天王李靖，原型便是唐朝卫国公李靖。
穆桂英
我国京剧中有一段戏《大破天门阵》，改编自《杨家将》。它是以第三代杨家将传人杨宗保的妻子为主角，叙述了穆桂英击溃萧天佐的故事。其间的主角穆桂英便是一位巾帼英豪，手中一柄长刀天下无敌，就连杨宗保都不是她的对手。在杨家男人死伤殆净后，由她挂帅，组建了一个女子军团，代夫出征，反抗辽兵的侵略。
可是在前史上，底子没有穆桂英这一人物，杨家将的确存在，杨业也有七个儿子，可是大部分是文官，只要长子杨延昭承继了父亲的衣钵，成为一代名将。而杨延昭的儿子是杨文广，前史上并没有杨宗保的记载，穆桂英更是一个虚拟的人物。
樊梨花
樊梨花和穆桂英类似，都是以“将二代”妻子的身份上台，相同比起自己老公武艺更高强，才能更拔尖。在小说中樊梨花是薛仁贵之子薛丁山的妻子，拜黎山老母为师，学习了武艺和排兵布阵的才能，相传仍是花木兰的转世。
只惋惜她也是臆造的人物，前史上不只没有樊梨花也没有薛丁山，更没有后来的薛刚反唐。薛仁贵的儿子叫薛讷，尽管承继了父亲的官职，可是却没有父亲的才能。薛家也在薛讷之后开端衰败，至于樊梨花压根就没有这号人。
结语
现在的影视剧现已不再和最初相同，以宏扬正确的思维为主题，反而更寻求收视率和盈余。宣传太多过错的前史和观念，比方最近闹得沸反盈天的《雷霆战将》，叙述的是抗日前史，却喝咖啡住别墅，战场上抽着雪茄打发胶。严峻抹黑了抗日英豪的形象，对观众来说也是毁三观的著作，应该被抵抗和批判。