历史上有用原籍称号名人的传统，被世人称为“河间”的河间名人，当推一代名医刘完素“刘河间”，还有一代文宗纪晓岚“纪河间”。从这一称号中足可窥见，他们和家园割不断的情缘。
下图，刘河间伤寒六书。
刘完素，字守真，生活在宋末金初，其时的河间是金兵进攻北宋的交兵地带，比年战祸，生灵涂炭。刘完素身世清贫，父亲因有病没钱治疗而身亡。这一切让刘完素立志学医，他在仔细研讨《黄帝内经》的基础上，打破医学枷锁，回绝故步自封，建议以寒凉攻邪，并终究创始了金元四我们之首的“寒凉派”。
一次刘完素出诊归来，遇到一户人家的产妇因难产而亡，正在发丧，刘完素看到棺材中有血淌出，仔细观察血的色彩，他断定人还没有死，所以央求开棺救人。翻开棺材后，他仔细察治病妇面色，仔细把脉，然后取出银针，引针入穴，随即产妇复苏，胎儿顺畅产下，凶事变成了喜事，产妇全家磕头谢恩。神医刘河间的知名度也跟着“一针救两命”的故事四处表扬。
刘完素终身作品颇丰，假如说上面的故事还仅仅传说，那么《宣明论方》《素问玄机原病式》《素问病机气宜保命集》等作品，却是中华医学宝库中实实在在的宝贵遗产。《四库全书总目概要》记载刘完素的作品“亦因地因时，各明一义，补前人所未及”。此外，一代名医刘完素曾婉拒朝廷让他当官的指令，专心在民间治病救人，为此，河间的大众纷繁自发修庙留念他，至今仍年年祭祀，铭记其悬壶济世、解救民众远离病痛的善行。
历史上有用原籍称号名人的传统，被世人称为“河间”的河间名人，当推一代名医刘完素“刘河间”，还有一代文宗纪晓岚“纪河间”。从这一称号中足可窥见，他们和家园割不断的情缘。
纪晓岚和刘完素清贫的身世不同，他出生于河间望族，和刘完素回绝为官不同，他官至礼部尚书。清中期有所谓“南袁北纪”两大名士之说，“南袁”乃浙江人袁枚，“北纪”便是纪晓岚。
在家园大众口口相传的关于纪晓岚的故事中，有一则叫“保护乡里”。据传说，袁枚出任河间主考时，以河间双塔为题，出上联“双塔隐约，七级四面八角”，诸位考生因不会应对仅仅摇手，袁枚便借此讪笑纪晓岚故土河间无能人，纪晓岚笑着说：“诸生摇手便是作答：孤掌摇摇，五指三长两短。只不过你不理解算了。”袁枚无言以对。这个故事完全符合纪晓岚的性格特点，但十有八九归于“戏说”，乡亲们之所以津津有味，就在于它表现了纪晓岚对家园的爱情。
纪晓岚在自己的作品《阅微草堂笔记》中屡次记叙家园河间一带的故事，详细写到某村某镇或有名有姓之人，足可见他对家园的一草一木，都怀有深深的留恋。他在《槐西杂志·卷三》中写道：“余乡产枣，北以车运供京师，南随漕舶以贩鬻于诸省。土人多认为恒业。”
金丝小枣是沧州的一大特产，“崔庄多枣，动辄成林，俗谓之枣行。”崔庄便是纪晓岚的家园。在枣行中吃着红枣长大的纪晓岚，终身喜爱红枣，不只《阅微草堂笔记》中多处写到红枣，乃至还专门写了《食枣杂咏》六首：
八月剥枣时，檐瓦晒红皱。
持此奉嘉宾，为物苦不厚。
岂知备贽谒，兼可登笾豆。
桂子不行食，馨香徒满袖。
这首古诗表达出一代文宗对红枣的表扬，也透露着他对家园深重的挚爱。