希特勒曾说"摧毁一个民族，要先摧毁他们的文化"。而语言和文字，正是承载文化的载体。一个民族若是失去了自己的语言，那么文学，历史，都将统统成为昨日黄花。
不论曾经创造过多么辉煌的文明，失去了自己的母语那些都会不复存在。后人们，也不会再记得。当年崇祯皇帝煤山自缢，李自成的农民军进入北京。他们胡作非为，彻底的触怒了吴三桂，导致其大开山海关，放多尔衮入中原。
（一）、强硬推行本族化，不了了之悲白发
努尔哈赤十三副遗甲起兵，他统一了女真各部，在辽东与大明分庭抗礼。他怎么也不会想到，有朝一日自己的子孙居然能够坐在北京的大殿上，指点江山。毫无疑问，满洲这个渔猎民族，文明程度要比中原低得多，而且人口也要少很多。
如若想长期的保持长治久安，他们有两个选择，首先是积极的融入汉族，学习汉人文化；其次，则是利用自己手中的利剑，逼着汉人们向自己同化。站在自己的立场上，肯定是想将本民族的文化发扬光大。而从清朝满语推广的无疾而终，可得知一套完整的语言体系有多重要。
1. 剃发易俗满代汉，江河湖海染腥膻
皇太极曾说"虽垂训如此，后世之君，渐至懈废，忘其骑射。至于哀宗，社稷倾危，国遂灭亡"。少数民族在未建立大一统的王朝以前，普遍都是很排斥汉化的。皇太极就认为，金国的灭亡，与其汉化脱离不了干系。
多尔衮入关以后，接受孙之獬的建议，当即决议推行剃发易俗令。所有的汉人都要习满人服装，同时要留金钱鼠尾辫。"亦限旬日尽行剃发。若规避惜发，巧辞予辩，严惩不贷"，笃信身体发肤受之父母的汉人，又怎会轻易接受这样损害祖宗之法的命令，起义一波接着一波。
等到清军进入江南，再次颁布剃发令，这次变得更为严苛，也更加坚定。"闻是时檄下各县，有留头不留发、留发不留头之语，令发匠负担游行于市"，虽然民变四起，不过多尔衮凭借着强大的军事力量，还是逼迫着汉人们接受了他的命令。
此外，推行去汉化统治，也是清初的政治正确。他们想以满代汉，让汉人忘记自己的历史，只知道臣服于满洲人的统治。
2. 自身不足难施行，未遇阻力无恙终
剃发易俗是都有具体形态的，不过语言是虚无缥缈的。满语属于阿尔泰语系，通古斯语支。在后金建立以前，满文并未进行完整的统一。它是由口口相传的形式，流传开来。
公元一五九九年，努尔哈赤让额尔德尼等人参考蒙古文字创造出新满文。顺治皇帝以及其前之前的朝代，奏折大都以单独的满文为主。只有少量的汉文奏折，而康熙和雍正两个朝代，则是多以满汉合璧的奏折为主。
值得一提的是，雍正皇帝的继位诏书，就是用满，蒙，汉三种文字构成的。这里用到蒙文主要是因为，清朝的皇帝也是蒙古的大汗。
在刚入关的时候，统治者曾经强力的在汉人中推行满文。不过没有几年，这个政策犹如石沉大海一般，既没有在汉人中引起很大的波澜，也没有在满人中引得多少的支持。一切都像没发生过一样。
那么，满洲人作为帝国的统治者，想用本族语言，同化异族，为何难以实现？
（二）、无能为力推满语，顺势而为受汉化
不论是多尔衮还是顺治皇帝，他们都只是一直在强调要将满文作为当时的官话。却一直没有拿出行之有效的方案，比如让私塾的先生废除汉语，教授满语；勒令全国的百姓，废止方言，必须说满语等等。其实，这并不是他们没想到那些政策，而是满文本身存在着很大的局限性。
1. 年轻的文字，无以抗衡历史沉淀