《雍正王朝》中，潜在四爷府为四爷出谋划策多年的邬思道，辅佐一位帝王的大愿终于在康熙去世后得以实现。但是，由于历来帝王心术的逻辑和四爷本人的为人处事风格的原因，邬思道知道辅佐四爷夺得嫡位后自己将没有好果子吃，因此，邬思道也是提前计算好自己的后路的。在康熙去世当晚，宣布遗诏揭晓最终答案后，雍正就急着回府收拾府中一批见不得光的人，邬思道自然在内。不过，邬思道动之以情、晓之以理的与雍正交手，经过几个回合后，由于邬思道主动接受了雍正的监视，雍正决定暂时放这位老伙伴一马。邬思道退隐的第一步是先到雍正的心腹，邬思道的半个学生李卫的府中暂时安身。尔后，在山西追比国库欠款忽悠朝廷的案子爆发后，邬思道有意为之下，结识了田文镜，经邬思道指点，田文镜破了该案子后，邬思道借机离开李卫投到田文镜门下。后来，邬思道在田文镜府中待了几年后，邬思道却因讨薪被田文镜赶走了，从此邬思道龙归大海。如题所问，田文镜为什么要赶走邬思道，真是付不起幕酬吗？私以为，要理解这个问题，需从以下三个角度去分析，详见下：
第一，邬思道的归隐路
四爷继位当晚，无论朝内朝外，都是充满杀机的一晚。朝廷内是尽一切可能压制住杀人的事情发生，因为朝廷需要稳定，需要江山稳固。但是朝廷外的四爷府却不一样，因为四爷府有太多的新皇秘密，稍微处置晚了一点，都可能对将来的皇权和朝局不利，因此与朝廷内不一样，四爷府是尽一切可能最快地将一些人杀了免绝后患，而邬思道是首当其冲的一位。不过，因为邬思道对帝王心术的理解和多年来对四爷的全面认识，邬思道自有他的保命手段。
邬思道保命的手段是极其高明的，他既没有选择全隐，也没选择全不隐，而是选择可进可退的半隐。显然，若是一开始邬思道就选择全隐，那就显得太虚伪，太装了，分明是骗人的嫌疑，雍正肯定是不会答应的。更重要的是，一来就想选择全隐，实际上就相当于和雍正说不接受他的监视，邬思道这样知道太多雍正底细的人不能被雍正监视，这是是绝对不行的，宁可杀之。当然，邬思道也没选择全不隐，是因为邬思道这样知道太多雍正底细的人，虽然接受了监视，但是不安分守己，企图在人群中招摇，这对雍正来说就是个祸害，比虚伪地答应全隐还可怕。而邬思道选择半隐就不一样了，其实上，那里是什么半隐，分明是邬思道为全身而退，又主动选择接受雍正的监视罢了，只是一个权宜之计。
邬思道，以自己残疾之身、先朝罪身、阴谋之才三不可用为由，隐藏了他自己的野心，期望尽快脱离京城是非之地，让雍正放下暂留身边徐图杀之的心思。实际上，若雍正是个宽仁老实的帝王，以邬思道的野心和智慧，肯定是希望在功臣名就之时，高居庙堂享受万人瞩目的荣耀的，只是“时运不济”遇上了雍正这么一个能力极强阴险的家伙，只能先保命要紧。退了去那里呢？摆在邬思道面前的困境是全隐全不隐都是不行的，那只能半隐，这半隐就很妙了。邬思道，以自己孑然一身和君臣感情深为由选择半隐，而且是去雍正的心腹和邬思道的半个学生的李卫手下，这样一来，既间接接受了雍正的监视，可保命，因为在李卫的手下被他监视雍正是非常放心的。而且对邬思道来说，在李卫眼下，不仅可以安安心心的活着，还可以有尊严的活着，且必要的时候还可以为雍正再办一些事情。这要是在其他人手下，万万不可能的，在其他人手下，雍正暗示要监视的人，很可能不仅没好眼色活得没滋没味儿没尊严，甚至可能被暗害的。
经过邬思道合情合理、用情至深地“哀求”后，邬思道获得了半隐的批准。邬思道先是到了李卫府中，做个“半隐”的是师爷。在李卫府，可以说邬思道等于没隐，因为李卫的不成熟，许多事情邬思道还是知道的，邬思道的生活和在四爷府差不多，都是隐在幕后办事情的人。不过，这肯定不是邬思道想要的结果，毕竟他还在雍正的监视之下，这对于心高气傲的邬思道肯定是不行的，而且只要还在雍正的监视之下，他的性命也都不完全属于他，所以很快邬思道就盯上了办事积极，同样是雍正的心腹有“逢君之好”的田文镜，并且借着李卫的面子和在山西诺敏案子档口上，在雍正的批准下，邬思道到了田文镜的府中做事。如此，邬思道的隐退之路更近一步了。