为何魏晋时期皇、士之争,反而造成了“上品无寒门”现象的发生?

2020-12-02 00:02:28 作者: 为何魏晋时期

而中正官也有大小之分,其中对大中正官的选拔尤为的苛刻,它必须由中央二品以上的官员来担任,而中正官的责任就是,从中央给他们的人才资料册中,通过对人才们的家世,形状,定品的评判,把人才们分为九等,分别是上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。以此处的评判,作为他们入士之后,被授予官职品阶的依据。

2、 "九品中正制"的实行有何影响

"九品中正制"建立之初,它为中央提供了大量的地方上的人才,并使中央集权也得到了极大的加强,但随着中正官慢慢被门阀士族所把控,九品中正制对中央的作用慢慢减弱,对门阀士族的作用慢慢加强,这使得出现在朝廷上的上品官员皆是由士族子弟担任。等到了曹芳继位时,司马懿把持朝政,这更使得选拔官员的范围变得更加的狭窄,把从各州郡选拔人才逐渐演变成了从世家大族中选拔,以至于造成了 "上品无寒门,下品无世族"现象的产生。

并且随着"九品中正制"的不断发展,它严重偏离了对人才选拔的初衷,从起初建立时对才能,德行的重视,到西晋时只对家世门第的重视,造成了朝堂上,上品的官员皆是由士族门第来担任,"九品中正制度"逐渐变成了用来加强士族门阀自身势力的工具;这使得士族门阀地位变得空前的强大,皇权的地位被削弱的更加严峻,而寒门子弟报国无门,不受重视,致使人才大量流失,这极大激化了皇权和士族之间的矛盾。

三、皇权与士族的相辅相成

1、魏晋时期士族的地位

士族在中国古代是家世显赫,家学渊源的象征,由于中国古代社会经济和社会制度的影响,并不是每个人都有上学的机会,而士族由于家庭条件的优越性,往往是有文化,有知识的代表,《晋书许迈传》曾说道:"家世士族,而迈少怡静,不慕仕进。"而那些地方豪强,军事势力的幕僚常常都会以士族来担任,很少有平民百姓来担任。由于魏晋南北朝时期"九品中正制"的出现,士族的地位达到了极盛。并且由于朝廷官员大部分由士族担任,致使"门阀士族"的诞生。

2、士族对皇权的两面性

在曹魏时期,魏文帝曹操为了笼络势家大族,没有收缴他们的武装力量,而是设置中央官职,派遣"都督",到各势家大族的军队里充当统帅,这也间接的使他们的武装力量,受中央所监管;等到了曹丕继位后,建立了更加完善的"都督制",这个制度的建立使中央集权空前加强,也使更多的地方势家大族朝着中央靠拢,但由于统治者过于追求中央集权,使得地方势家大族的地位不断地提升,与此同时,也导致了外重内轻局面的出现,助长了地方割据势力。

2、民族大融合带来的冲击

自东汉覆灭以后,统一的多民族大帝国分崩离析;之后,又历经三国,西晋,东晋十六国以及南北朝对峙的局面,在这政权分裂、战乱频发的三百多年中,我国古代出现了历史上第二次空前的民族大融合,北方的民族往南方迁徙,南方的民族往北方迁徙,这使得我们的民族之间的联系更加密切。

北魏孝文帝在建立北魏政权后,为了巩固统治地位,促进经济发展,他模仿汉代的政治制度,实行三长制,均田制,改胡姓为汉姓,倡导胡人与汉人之间联姻,这些制度的实行,使得胡人和汉人之间的隔阂逐渐缩小,并且胡族百姓积极接受汉文化的熏陶,学习和实践汉族人民的生活方式,再加上孝文帝对农业发展的重视,积极推广均田制,极大地促进百姓对农业的热情。

北魏孝文帝

同时也促进了少数民族由游牧生活向农耕生活的转化,加速了北方经济的恢复和发展,这对我们第二次的民族大融合起到了重要的影响。正是由于北魏孝文帝的改革,使得长期受战乱影响的百姓们得到了暂时的休整,也使国家的经济得到了繁荣发展,各民族之间的关系更加融洽,为后世隋朝建立民族大一统的格局奠定了基础。

五、结语

在这样皇权被架空的历史背景下,统治者对于崛起的门阀士族,只能用暧昧的状态来维持他,既不能太亲近,也不能太冷淡。同时,统治者为了维持朝廷稳定,为了维持国家的繁荣,只能另辟蹊径,通过加大对内官的扶持力度,加大对寒门人才捆绑,使自己的封建王朝得以达到势力的均衡。但由于士族门阀的阻碍,寒门依然不能进入朝堂的中心,这使得统治者的地位岌岌可危;魏晋时期的统治者只能作为门阀士族的傀儡,来维护这可笑的王朝统治。