朱熹是南宋著名理学家、教育家兼诗人，儒家最后一位大宗师，世称“朱子”。朱子学说曾经垄断中国明、清两代官方应试教育，前后时间超过600年。
尽管后世因批判儒教而对他颇有微词，但是作为一位古代贤者，他向世人提供的一些学习方法和理论，至今仍然值得借鉴。
下面我们要提到的这一首小诗，就是他在庆元二年的一次讲学过程中写下的名作——《观书有感其一》。一、朱熹原作赏析
《观书有感·其一》——南宋·朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
诗歌意译：小方塘只有半亩大，水面像镜子一样光可鉴人。云影天光清晰地倒映在塘中，缓慢地流动。如果你要问：为什么方塘能这样清澈？那是因为，塘外有源源不断的“活水”流进来。
诗的第一句用“半亩方塘”来比喻书籍。清澈的水塘，在日光下看着像一面镜子。因此才可以照出无边无垠的天光和云影。
我们读书的时候如果能像圣人一样，保持心如明镜止水，物来不乱，物去不留，就可以照出深不可测的世道人心。半亩那么大的一个小水墉，比起广阔无限的天空是十分渺小的。
但是因为它清澈得像镜子，就可以把天边的流云和光线，全部收纳到自己的四方天地当中。我们坐在小小的四方形书斋里面，手上捧着书卷阅读，足不出户却知天下大事，也是这个道理。
诗的第三句表面是在问怎么保持水塘的清澈，实际是在问，怎样做才能保持内心的清澈，让自己的心如明镜止水。最后一句给出的答案是——给它一个永不枯竭的水源。即是说：不断地阅读，汲取新的知识。
这首诗讲的道理非常简单，却十分透彻。读书的时候假如想要领会其中的奥妙，必须全神贯注，心无杂念。这时候你的心就像是那半亩方塘一样，是澄澈明净的。
但是，一个人的视野会受到他的阅读范围限制。有些书读得太久，就会形成一些比较顽固、陈旧的观点。天长日久，它们就像漂浮在水塘中的杂质一样，把整个水面都搅浑，会影响你的思路，妨碍你的学习。
这个时候，光凭集中注意力，已经不能保证“心如明镜止水”了。我们就应该打开“源头”，广泛地阅读，吸纳新鲜的知识。
一个人的见识，决定了他一生的成就。而个人的眼界视野的形成，是受到他的人生经验、亲友圈子制约的。想要打破这种制约，只有广泛地阅读有益的书籍。
如果你长期和某一类人在一起，你身上一定会沾染上他们的习惯。你对世界的认识，也很难突出你所处的圈子的见识。
阅读书籍也是一样。当你按自己的偏好选择书籍时，就像我们在手机软件上看新闻一样，它会拼命推荐你喜欢看到的东西一样。
时间一久，你就会因为“偏听偏信”导致心中的“明镜”浑浊。你以为你看了世界全部，其实你只是在管中窥豹。所以古人一直强调“兼听则明”，一定要广泛地阅读，听取不同的声音。二、《观书有感》创作背景及其它
朱熹生于宋高宗建炎四年，是徽州人婺源（江西人）。他的父亲是程门三传弟子，家学渊源。十九岁进士及第，二十二岁授迪功郎。一生中曾有短暂几年当过官，任满后不再求仕，长时间从事讲学活动和著书，在儒学界非常有影响力。
五十二岁以后修成“四书”，并作成《四书集注》，六十四高龄之时遇到湖南瑶民起义，朱熹临危受命，毅然前往说服瑶民首领接受招安。事后，他又为了保证投降者人身安全，进京面见宋宁宗，奏请“毋失大信”，体现了一个道学宗师的风范。
绍熙五年（公元1194年），六十四岁的朱熹在宫中担任待讲，因为希望能够效法古代缺席，制约君权，得罪宋宁宗与宰相韩侂胄被罢免，还居建阳。