与其说聪明人发明了技术，不如说技术选择了一个时代的社会人，这里边又有微妙的动态平衡。
每个时代，人都是多样性的，但或多或少都会有主流的技术，也可以说是时代潮流。石器时代，生产力就是能搭草屋的、能采果、能捕猎的、跑快的等等，掌握这些生产力的祖先生存下来了。农耕时代，生产力就是会种田，这些祖先生存下来了。物资贫乏的冷兵器时代，需要掠夺，则能抢夺的祖先生存下来了，试想一下：苦寒的勇猛蛮族攻克文明的希腊、富饶的罗马。同样，出身苦寒的征服者变成了土豪，随后开始腐败，由奢入俭难，曾经的英勇善战也已经锋芒不再，被新一代的战士征服，历史就是这样相似，这样循环，也这样动态平衡。当科技发展到一定程度，当凭匹夫之勇无法攻克无敌城堡甚至机关枪阵的时候，苦寒的勇猛蛮族则无法靠技术组织起有效的进攻。同理，如果掌握技术的组织又穷又有野心又能战斗，则会为了生计而侵略。所谓“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。因为对他们来说，侵略的回报与成本比自己发展更划算。驾驭科技生产力是相对有门槛的，而这些顶级科学家们偏偏也是有思想的，未必会助纣为虐，反而会为了天赐的良心和正义感对抗邪恶势力。另外，生产力的发展也是人们有了比以往丰富很多的物质，如果发展生产的回报与成本比超过侵略，则会选择和平发展，大家都有吃的，何必去抢呢，这就是动态平衡。在原始社会，粗野和好色很可能是雄性的美德。物资贫乏的时代，节约是美德。而技术革命与资本主义，使人类首次发现原来还会有产能过剩的问题，而对未来的信心，使得人们发现原来财富并非狭义上的资源零和游戏，而是能通过投资与消费，使整体财富增长，以此靠生产力解决社会的贫穷问题。现代经济制度下，人们对财富的支配能力也变强很多，则把钱押箱底、回避贷款工具等等狭义的节约理念，已不再是时代精神。当然，浪费仍然是错误的，不懂理财地乱花钱不等于投资。广义说，高科技时代也有高科技的蛮族，可以凭战斗力和侵略性来定义，而很理想主义的组织则会被攻陷。技术太超前也是没用的，如果现代人穿越到过去，比如说能用快速排序解决大数据的核心技术问题，跟部落酋长说，能把百万级的数据高效处理完。酋长会想，百万级是啥？我十个手指头加十个脚趾头，再拉上10个兄弟，200个就够用了，要你那玩意儿做什么。
