多年堆集，对立逐步尖利，所以到了洪武十三年，明太祖找了个时机，假借一个罪名，就诛杀了胡惟庸，连带着胡惟庸巨大的关系网都被牵连，这场血腥的政治洗牌不在多说，仍是持续说政权会集的问题。
胡惟庸被杀之后，朱元璋撤销的宰相这个职务，撤销了中书省和行中书省，将本来下归于中书省的六部提起来，担任总管全国事宜，由他直接处理；当地上由布政使司处理民政和财务，按察使司主管司法，都指挥使司处理军事，也有皇帝直接担任。就这样皇帝替代了丞相，皇权和相权合二为一，就形成了中央集权制。
权利会集了，可是皇帝就很累了，什么工作都要交由皇帝处理，每天的公函多不胜数，最多的时分朱元璋每天要查阅公函两百多件，处理业务四百多件。只要皇帝一人处理是必定不行了，所以朱元璋又想出了一个方法。树立内阁，寻找了一些有才有能的五、六品官员来做秘书，帮他处理公函和业务，称号他们为大学士，内阁中的榜首大学士被称为首辅。国家大事都放在内阁处理，内阁大学士们在皇帝手底下就事，时刻长了就有人提高为六部尚书。这样看来，内阁也就相当于本来宰相的职务。
这个组织改革，使得六部的位置提高，皇帝的权利大大会集，明朝一向运用这项准则，而到了清朝也一向连续运用。
能够说，正是明太祖朱元璋奠定了明清两代政权的根底架构，这是他了不得的成果。可是期间朱元璋还写了一本作品叫做《皇明祖训》，把他定的准则都写了进去，而且不允许后代改动。这便是抱着以不变应万变的心态。可是跟着年代、局势和社会的改变，国家的政治和经济不可能原封不动，假如准则被这样绑缚而不能改变，必然无法满意社会需求，就会导致崩盘。
比方封藩，各位藩王就藩后，每年分多少粮食都是定数，多年之后，后代后世有十几万人，这些人不能当官、不能种田，更不能搞其他生意，只能坐在家里享用荣华富贵，时刻一长，中央政府就无法担负，比方河南省征收的一切粮食，都不能供给明太祖在河南的后代分了。
当然，这都是后话了。
