写在前面：
受疫情的影响现已良久没来图书馆了，但由于儿子要到图书馆参加社会实践，完结校园安置的归纳评测，所以就有了与图书馆的再次相逢，也正好借此机会，在图书馆这方清净之地，持续我的共享。前段时刻，我写了一篇《撞响自己应该撞的钟——一个体系内“小沙弥”的表白》的文章，刚好昨夜与儿子一同温习春秋战国的前史，所以就突发奇想，窃认为假如自己能够穿越回2000年的春秋或战国时期，应该是戎行中的一员，假如再对照一下，极有或许仍是个小喽罗，手下也是应该有一票人马，想象到这儿我心里暗暗快乐。好了，咱们言归正传，今日我要共享的便是我的想象，去简略聊一聊、侃一侃2000多年前春秋和战国时期的兵是怎样的一种存在……
汉字“兵”字形演化
兵，最早见于商代甲骨文，与许多汉字相同是较为典型的会意字，其字形就像双手持握武器的姿态。也正因而，有的的学者认为兵的原意是武器，并引证“《诗经·秦风·无衣》中的：王于兴师，脩我甲兵，与子同行”来加以佐证；但一起也有的学者认为兵的原意是战士，武士，并举出“《左传·襄公元年》中的：败其徒兵于洧上”来作为注脚。不只如此，兵还有兵书，借指战役等等的意思。前史上关于兵的了解和认知说得这么多，作为朴实的前史爱好者的我来说，绝不是想确认兵的原意到底是物质特色的武器仍是动物特色的战士，我仅仅想阐明和厘清我今日所共享的春秋和战国时期的兵，下面我所说所指的是戎行中的战士，以及由战士拓宽到战役等等，下面开端我的共享。春秋时期的兵
春秋时期，在咱们现有认知状态下，指的是我国前史上东周的前半期，其春秋时期中的“春秋”得名是由于借用孔子所编纂的儒家经典之一的编年体史书《春秋》而来的。关于春秋时期的初始时期现在的认知较为一致，以公元前770年周平王迁都洛邑树立东周为春秋时期的开端时刻，但关于春秋时期的停止就说法各异：一种说法是截止公元前476年；一种说法是韩赵魏三家灭智氏的公元前453年；还有一种说法是公元前的403年，韩赵魏三家分晋。
春秋时期兵的来历——以贵族为主体，匹之以少量的优异布衣百姓的贵族军团
关于前史时期的界定都如此含糊，那么史猜中关于兵的记载又该怎样呢？与含糊的前史界定相同，在春秋时期，尽管有编年体史书《左传》、国别体史书《国语》等史学巨作，还有《春秋》《墨子》等诸子百家的鸿篇巨制，但关于春秋时期兵的记载能够说是寥寥，不甚清楚。好在《国语》中有齐国在管仲作为宰相时期的关于兵的记载：是故农之子恒为农。野处而不昵，其秀民之能为士者必足赖也。有司见而不告，其罪五。
尽管只要短短记载，当咱们能够得悉，在春秋之前的西周，从戎是一切贵族的专属，布衣是没有从戎的资历的。而到了春秋时期，从戎的首要来历依然是贵族，但一些优异的布衣老百姓也是被选中从戎的福利的。一起这一记载也印证了春秋时期的齐国在征兵准则方面打破了现已固化下来的“国人从戎，野人不从戎”的旧兵役准则，在必定程度上拓宽了战士的来历，增强了戎行的战斗力。从这一点来看，也就不难了解管仲任宰相期间，齐国能够声称“全国第一”。
但由于史料对春秋时期其他国家关于兵的记载少之又少，因而咱们只能凭仗史猜中关于齐国兵的记载，来估测春秋时期兵的来历，应该以贵族的士为主，优异的布衣百姓只占有较低的比例。所以说，春秋时期兵的主体首要仍是贵族的士为主，那一时期的戎行应该仍是贵族阶层的军团。
春秋时期从戎的意图——以从戎为工作，以从戎为荣誉
春秋时期兵的主体是贵族，也正由于贵族处于戎行中主导地位，因而春秋时期戎行的精力就具有春秋贵族的精力。即人们认为从戎不只仅是贵族男人应尽之责，也是贵族男人的一种工作，一种标志崇高、代表荣誉的工作。反之，则认为一个贵族假如当不上兵则是一种羞耻和卑微的事。