“国际上无论什么声誉，什么位置，什么美好，什么尊荣， 都比不上待在母亲身边，即便她一个字也不识，即便整天吃高粱饼子。” ——季羡林
关于孩子来说，可以待在自己爸爸妈妈身边是最美好的工作，即便那是遭受痛苦的日子，可是自古以来，重男轻女的思维就很严峻，尤其是在父权社会时期，儿子是宗族血脉的连续，在皇室中或许世家大族中，都是母凭子贵，在一般大众家中也相同，不只公公婆婆期望自己第一胎是个儿子，媳妇自己也期望第一胎是个儿子，这样，自己在宗族中的位置才可以安稳。
自古战乱频频，原本男女份额应该是相差无几的，可是男人从军，许多都将战死，在周朝时期，就有规则：“产子三人与之母，二人与之饩”，也便是说，生三个儿子，国家帮你养，生两个儿子，国家帮你喂。
到了汉朝时期汉惠帝时期，就规则女子假如15岁还不嫁，这一家就要被罚600钱，大众们只能将女儿早早嫁人，防止被罚款600钱，由于这笔钱满足压垮一个一般家庭，这一规则的首要意图便是促进人口的增加，当然，古时分的女子也无法享有和男人相等的待遇，仅仅一个生孩子的牺牲品。
到了宋明时期，遭到“程朱理学”的影响，女子的位置就更低了，女子被捆绑在三从四德中心，也被困于贞洁二字之上，程颐从前说过：“饿死事小，失节事大”，就算是寡妇，最好的也不要再嫁，遵循自己的贞洁，否则也会被人诟病。而到了清朝的时分，也奖赏女性成为贞洁烈女。
被“贞洁”捆绑的女子，在清朝的时分位置仍旧低下，嫁给夫家就要为他们生孩子，假如生不出儿子，那老公就要纳妾。富有人家，就算生了许多女儿，他们仍旧能养大，但一般大众家里边，重男轻女的思维严峻，一开始生女儿，后来生的仍是女儿，他们不论能不能养大，便是要有一个儿子。
因而许多女孩，从小就会被丢掉，乃至养的略微大一点的时分，就卖给人贩子，然后换点钱。在大清末年的年代，大众的日子就更苦了，列强们闯入我国，而且爆发了鸦片战争，大众们的赋税就更加剧了，可是朝廷上的官员仍旧可以喝酒吃肉，虽然有清正廉洁的官员，可是往往有贪官，在这种时分，苦的仍是大众。
在1877年到1878年的时分，发生了一场大灾荒，饿死了1000多万人，其时是光绪年间史称“丁戊奇荒”，人们苦不堪言，朝廷只能给出菲薄的救助。许多孩子从一出世，就注定被扔掉，尤其是女婴，爸爸妈妈自己都难以活下去了， 就更 不会管这些孩子了。
所以，清末时期在许多当地都能看到一座座弃婴塔，其中被丢掉的一般是女婴，弃婴塔原本是不应存在的，是大众们自己制作的，但当地政府也没有多加控制。大众真实养不起这孩子，有些爸爸妈妈也疼爱自己的孩子，他们狠下心将孩子丢掉的一起，又期望能有好心人来这儿将自己的孩子捡走，不求富有，但求可以活着。
比起丢在荒郊野外，或许将孩子放入篮子里边，然后再放入河流中本身自灭，他们更多的是挑选将养不起的孩子放入弃婴塔，在一些女孩出世份额高的区域，弃婴塔乃至会出现被堆满的现象，迫于无法，假如堆满了只能将这下生命遗留下来的尸身烧掉，之后仍旧会有许多其他的孩子被送进来。
可见，其时落后的时期，有多少无辜的孩子被无情的扔掉，已足以见得，重男轻女这种现象的存在，让许多女孩遭受痛苦了，或许她们本不会来到这个国际，可是为了那个将来的弟弟，她们就要面对，刚出世就被扔掉的命运。