自古“守业更比创业难”。从一个朝代的兴起到衰亡，咱们会发现，历代帝王中，开国帝王最为励精图治，而二代三代帝王多不辱使命，不光承继了开国帝王的英明节俭，并且使得国力日益兴盛，大众富庶，而在接着往下传，就很简单呈现半途式微的现象。这究竟是怎样一回事呢？是不是后世帝王的遗传才智大不如前者，仍是真被一些古相学家所以为的“某朝气数已尽“而不幸言中呢？
历朝历代“前人好植树，后人未必好纳凉”
实质上，这其间暗含了一个“前人植树”和“后人纳凉”的博弈，一个朝廷的命数正是在于前人植树和后人纳凉时对待江山“这棵树”的不同心态演化所决议。
创业帝王：切身体会江山来之不易 最为爱惜
第一代君主归于创业者，他作为创始万世江山的主角，亲历创业的艰苦无人可体会其间痛苦，天然会愈加体恤民生疾苦，知道这一切来之不易。因而他为了使这来之不易的江山能够传承千秋万代，在用人上英明贤达，政治上竭尽全力励精图治，终其一生。天然，他办起事来，成果必定是政通人和，百废俱兴。
二三代帝王：潜移默化父辈打拼艰苦 深谙攻守之道
到了第二代，以及第三代君主的手里，因为他们在父辈身上实在看到了创业进程的困难，并且潜移默化也乐意承受父辈的教导，乃至他们中的一些人在创业时期就一向随从在父辈身边建言献计，他们既领略过前朝因何而亡的前史教训，也懂得父辈为打下这太平盛世所支付的巨大献身，所以在对待江山管理的态度上那是万万不敢忽略松懈的。因为没人期望父辈们冒着凄风苦雨，用九死一生换来的江山败在自己手里。一起，因为他们多多少少都经历过创业实践，了解第一代君主的治国风仪，再加上此刻接手时安居乐业的安稳环境效果，因而他们在应对战事、治国战略上有些往往“后来居上，而胜于蓝”都会高深出父辈不少，并且多出贤达君王，愈加不简单被一些假象所遮盖。
生长深宫世袭帝王：经历缺少 忘却江山社稷荣辱与共
然后从第四代开端，因为这年代的帝王，他们出生于一个和平缓昌盛时期，从小到大都长在深宫之中，朴实归于凭仗机缘巧合投胎投得好的长子或嫡子，他们既没有对民生疾苦的实践体会，也没有对抵御外侮和克内致胜的实战经历，因而，关于凭空捏造的“后生”皇帝而言，就很难生成在治国安邦方面的真知灼见，一起再加上他们觉得皇位来得如此简单，自己天然生成便是贵主，尤其是君权神授的荣耀感，促进他们很简单松懈国政，相信毁谤，被小人或近亲或身边宦官们控制，所以一代代的简单走尽情玩乐的下坡路。
而这时分，最简单有“无能糊涂的帝王”呈现，一旦呈现一位，从此他们不睬朝政，沉浸酒色，一朝一夕，便形成朝廷内忧外患、糜烂丛生、国无良将，一旦遇到内讧或许外族侵略，战事一旦吃紧，他们往往体现得烦躁不安、魂飞天外、软弱无能……乃至还有糊涂到不知觉悟，置国家安危于不管，持续吃苦自嗨，暴虐无道的，终究弄得怨声载道，危机四伏……这便是一个朝代走向消亡最风险的信号和转折点的呈现。当然，前朝的皇帝祖先们他们再有才能，留下的江山再是固若金汤，那也是经不起他们这帮后人如此浪费的，其终究成果可想而知。
如：前史上有名的前史典故周幽王《烽烟戏诸侯》拿江山当玩具，玩法天真到后人都不知道该用怎样的词语来批判他了，爽性直接弄出个前史典故来以效后世。
历代积习 选贤与能也多劫数难逃衰亡宿命
当然，这时分，有人会说，莫非历朝历代自三四代帝王之后，或许从呈现某一糊涂帝王开端，再往后，就全糊涂，就再没有一个贤明的君主能够呈现吗？