从此战来看，忽必烈时期的元军战斗力真实太恐惧了，仅七百人的元军竟然一战消除了四五万缅军，自己只死一人，难怪他们能所向披靡，打败那么多强壮的帝国。
十月，云南省派宣慰使、都元帅纳速剌丁率蒙古戎行以及、爨、僰、摩些等当地归顺部落的戎行共三千八百人征缅，一向进军至江头，拆毁缅人构筑的防御工事，招降木乃、木要、蒙帖、木巨、木秃、磨欲等部落三百余堡寨的土官，以及曲腊、蒲折部落的大众四千，孟磨、爱吕部落的大众一千，磨柰、蒙匡、黑答、八刺部落的大众二万，蒙古甸、甫禄保部落大众一万，木都弹秃部落大众二百。终究因气候暑热，蒙古军难以习惯而还师。
至元二十年，忽必烈派宗王相吾答儿和右丞太卜、参知政事也罕的斤率军征缅。九月一曰，大军从昆明动身，十月二十七曰，至南甸，也罕的斤由罗必甸进军。十一月二曰，相吾答儿命也罕的斤取道于阿昔江，抵达镇西阿禾江，在那里打造二百艘大船，然后大军顺流而下至江头城，堵截缅人水路；相吾答儿亲身带领一军，从骠甸进军。十一曰，两军会师。十三曰，建议进犯。十九曰，攻破江头城，斩杀万余人。随后，相吾答儿令都元帅袁世安领兵镇守此地，并绘制地图献给忽必烈。
至元二十二年十一月，缅王派使者来到太公城乞降，忽必烈降旨许其悔过，然后命他派官员来大都朝贡，一起差遣镇西平缅宣抚司达鲁花赤兼招讨使怯烈出使缅甸。忽必烈对缅人并非一味杀伐，而是以实力为后台，采取了刚柔并济的战略。
至元二十四年正月，缅甸产生政变，缅王的庶子不速速古里勾通大臣木浪周等人软禁了国王，还杀害了嫡子。朝廷派云南王与诸王进讨，“在蒲甘，丧师七千余，始平定，岁贡方物。”
这一战，元朝出动了几个王统帅的戎行，并且在蒲甘的决战中丢失了七千人，可见这次作战规划很大，打得也很惨烈，并且缅军也不像前几次那样一触即溃了，他们总结了对元军作战的经历，逐步习惯了元军的作战特色。
大德元年，缅王派他的儿子僧加八的来朝贡，元成宗赐他王爵印，封僧加八的为世子。
大德二年，登笼国的国王派他舅舅兀剌合、兀都鲁新合二人在元朝官员管竹思加伴随下去大都朝贡。二月，他们走到蒲甘，被缅王帖灭的抓走，还争夺了贡品。六月，缅人阿只不伽阑来到太公城对管竹思加说：“抢掠你们的是旧缅王帖灭的，现在他现已被废，邹聂当了新缅王，请你们去蒲甘协商朝贡的事。”管竹思加到蒲甘后，邹聂告知他：“帖灭的引八百媳妇军破我甘当、散当、只麻剌、班罗等城，又劫掠尔登笼国人物……”意思是帖灭的带着从“八百媳妇”部落请来的戎行攻陷了甘当、散当、只麻剌、班罗等城池，还抢了登笼国的贡使。“八百媳妇”这个部落的得名是由于其国王有八百个老婆，《新元史·八百媳妇传》记载：“八百媳妇者，夷名景迈，世传其长，有妻八百，各领一寨，故名。”
邹聂又说，“木连城土官故阿散哥也、阿剌者僧吉蓝、僧哥速等人现已把帖灭的废了，现在我是缅王。”
大德三年八月，工作产生了回转，太公城总管细豆陈述：“阿散哥也兄弟三人领军三万……杀缅王以下世子、妻妾、父师、臣仆百余人……逃出次子之母，与父师、臣仆，与前此随国信使，留缅回回、畏吾儿、汉人百余辈，皆被害。阿散哥也又逼淫新王之母。”这个情报显现，是阿散哥也兄弟发起了政变，掠夺登笼国贡使的也是他们，他们私行废了旧王，立邹聂为新王，阿只不伽阑带来的音讯，便是邹聂在阿散哥也钳制下对朝廷的诈骗。
同月，旧缅王之子古马剌加失八逃到云南省，倾诉状况，恳求元朝为他复仇。原本缅甸政变源于一场暴乱，先是阿巴部落产生叛变，缅王请朝廷派兵予以平定，僧可速和阿剌者僧吉蓝等人因而仇恨缅王依靠元朝，诡计废掉他。他们与在缅王身边当官的兄长阿散哥也里应外合，杀入王城，争夺战象、马匹以及百官钱物，然后焚毁城池，分了缅王的妻妾，将他锁住双足关进猪圈。王子带来的音讯是缅王被软禁，但是没有被杀，与太公城总管细豆的陈述不同。
