金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。——《行路难》
这首诗出自唐代李白的《行路难》，描写了一个雄心勃勃的年轻人关于糜烂奢华日子的排挤，可是却不知怎么扭转乾坤的局势。
关于任何国家来说，糜烂都像癌症，一旦不受操控地开展后，就会带来灾难性成果。可是关于爪牙封建帝王来说，糜烂都像一个不能说的隐秘，他们要么不肯供认其存在，要么便是在和其他官员一同享用他们的糜烂效果。
那个终结了康乾盛世的清高宗乾隆便是如此，一面享用着奢华的日子，纵然官员的糜烂，一面坚决不供认这种客观存在的问题，还将向他忠实进言的官员各样摧辱。
终究导致泱泱大国无人敢言，而整个国家也都被巨细贪官腐蚀得千疮百孔，终究嘉庆继位后，不得不以和珅血祭，重整全国。
一、贪腐的准则本源
乾隆是大清王朝的守成之主，可是一代人有一代人的困难，雍正给他留下了一个偌大的国家和丛生的对立。尽管雍正刻行节省，可是边患不曾间断，皇权内斗九龙夺嫡影响还未消除，加上汉人仍有不服之心，所以他自登基之后比较勤政，吏治还算清明。
可是乾隆四十五年后，跟着他最终两次南巡，盐商们对他的服侍和进贡的标准也越来越高，乾隆本身也开端奢华起来，上行下效，原先官僚机构中的糜烂分子也越来越猖獗，所以大清的吏治开端自由落体式坍塌。
其实清朝的糜烂并不彻底是官员人品糟糕的成果，而是具有一种准则的合理性。这要从清朝的薪俸准则来谈起。
尽管清承明制，可是清代官吏却比明代官吏薪俸还要低，为什么？咱们能够来看清朝《大清会典则例》卷51中《户部·俸饷》中的记载：一品180两、二品155两、三品130两、四品105两、五品80两、六品60两，七品45两。
而明清两代的金融逐步形成了银铜双轨制，大额交易用白银，小额交易用铜币，清代白银的法定兑换比率是1:1000，可是因为民间盗铸和铜斤白银输入的不稳定，铜币白银的兑换比率商场不稳定。
依据一般购买力而言，一两白银可购买的大米约为150斤左右，也便是相当于现在的450元人民币，那么七品官的月收入大概是2万人民币。
看起来官员过得很润泽，可是古代和现在有很大的不同，首要，古代的妇女是没有作业的，她彻底仰赖老公的供养；
其次现在官员的秘书和辅助性职务都是有正式编制的职工，而古代官员的侍从和顾问比方师爷等相似职位都是由官员自选的，这笔开支要从官员自己的口袋里掏。这样来看，一个知县的45两白银彻底不够花，根柢做不到收支平衡。
二、贪腐横行，忠臣直言
因而，清初的贪婪问题爪牙都没有进入皇帝的视界中，而且这仍是由清廷的传统来的。
咱们知道，清朝和宋代的金人来自同一个民族，他们之后改叫满族。这两支政权的开端都是军事安排，而无论是之前的金人仍是后来顺治时期的大清八旗，开端时战士都是没有薪俸的，他们的经济来源主要是靠掠夺。所以问题连续了下来，其实清廷初始时是忽视了低工资的问题，主要靠各级官员用在职的权力收入来添补窟窿。
所以，其时官员收取陈规既是自上而下沿用的常规，也是客观条件约束的要素，民间把则叫做无形之加赋，有形之勒索。
陈规品种繁多，没有既定收取的时刻，可是有一些沿用已久，影响较大，比方浮收、签字钱、根柢钱、部费、礼费、火耗、印结等等。这些都对老大众敲骨吸髓、打扰甚广。
因为没有成文规则，无形中就形成了当地与中心之间对财务权的抢夺，陈规往往数倍于正赋，所以从康熙开端就注意到这个问题，雍正时开端养廉银，间断了当地官对陈规的收取权。