令郎封忧虑得不行，说：“快点着手吧，否则局势会难以拾掇。”
郑庄公摇头说：“他对君主不义，对兄长不亲，一定会消亡的。”
可是，共叔段整理好戎马，密约母亲武姜为内应，悍然起兵了。
郑庄公侦知共叔段起兵的日期，先下手为强，出兵征伐共叔段。
共叔段大北，逃回京邑。
郑庄公乘胜进攻京邑。
共叔段守不住，逃往鄢邑(在今河南许昌鄢陵县北)。
郑庄公持续攻击到了鄢邑。
共叔段再败，流亡到了共国(今河南辉县)。
这样，共叔段之乱被平定了。
郑庄公恼怒于母亲武姜的偏心眼，命人把她安顿到城颍(当在今河南临颍县西北)，对天发誓说：“不及鬼域，无相见也。”
可是，他很快就反悔了。
一年之后，在颍考叔的主张下，郑庄公“掘地见母”，和母亲和好如初。
工作便是这么一个工作。
《公羊传》把《春秋》这一“克段”之隐义阐发得愈加显着，说：“克之者何？杀之也。杀之则曷为谓之克？大郑伯之恶也。曷为大郑伯之恶？母欲立之，己杀之，如勿与罢了矣。”
《谷梁传》也说郑庄公除共叔段是“挖空心思”。
其实不独《左传》《公羊传》《谷梁传》这“春秋三传”把郑庄公说成是阴暴虐辣的野心家，在孔子的引导下，后世简直共同把郑庄公认定为阴恶暴虐、奸滑虚伪、睚眦必报之徒。
东汉大儒杨震大加责备郑庄公，说他“从母氏之欲，恣骄弟之情，几至危国，然后加讨”。
南宋人吕祖谦在《春秋左氏传说》骂郑庄公是“古今大恶”，说他对共叔段采用了“垂钓法律”的手法，强词夺理地说什么“钓者负鱼，鱼何负于钓？猎者负兽，兽何负于猎？庄公负叔段，叔段何负于庄公？”直把郑庄公骂得狗头喷血。
清人吴楚材、吴调侯沿用前人之说，骂郑庄公“以兵机施于骨血，真残暴之尤”。
蔡奡的话特别狠毒，说：“忍哉寤生!幽母杀弟，狡狯性成，流秽青史。”
马骕乃至说郑庄公乃是“千古罪人”，大有一锤定音之势。
实际上，封建统治集团内部的争权夺利，底子便是一个死结。
像郑庄公与共叔段这种为抢夺君位而演出的骨血相残的惨剧，在历史上真是层出不穷，层出不穷。
远的不说，就说在郑庄公所日子的年代，晋国曲沃翼城之争也现已悄然演出了。
后世唐朝的“玄武门事故”，明朝的“靖难之役”，清朝的“九龙夺嫡”等等，更是把这种奋斗开展到了空前绝后，无以复加的境地。
一味责怪郑庄公“失教”，没有经验好弟弟，其实是站着说话不腰痛。
满口胡柴郑庄公“以兵机施于骨血”，真实苍白无力。
话说回来，为什么自孔子然后的历代儒家名人如此不待见郑庄公呢？
究其原因，郑庄公”幽母杀弟“仍是非必须的，首要的是郑庄公后来起兵对立了周桓王，还胆大包天射伤了周桓王。
工作是这样的：
郑庄公为了抵挡共叔段，很长一段时刻顾不上入朝帮忙周平王处理朝政。周平王没办法，就把朝政交付给了虢国国君虢公，不知不觉地萧瑟了郑庄公了。
郑庄公这边缓过气来了，抱怨周平王只管信赖虢公，不把自己当回事。
周平王及时作出了解说，为了消除“误解”，他自动把太子孤送到郑国去寓居，以示对郑国的信赖。
郑庄公破涕为笑，作为回应，也把郑国的令郎忽送到周朝寓居。
这样，皇帝和诸侯之间就构成了事实上的交流人质。
这在孔子他们看来，这君不君，臣不臣的，真是乱了套了。
不必说，郑庄公这么做，归于犯上作乱。
但更过火的事还在后头。
周平王在公元前720年驾崩了，一向在郑国当人质的太子孤返回了京城，承继了王位。
谁也没有想到，太子孤命薄，王位还没坐暖，他就挂了。
那么，就轮到孤的儿子姬林继位了。
这姬林便是周桓王了。
周桓王以为父亲的死，都是郑庄公给害的。
他以为，父亲假如不是在郑国当人质吃了太多的苦头，是不行能这么早就离世的。
在这种主意的分配下，他恨上了郑庄公。
