“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”
——李商隐
这首诗讲的是汉文帝时期，赋有才调的贾谊会晤汉文帝。可是由于其时的汉文帝没有变革的气势和勇气，贾谊说的那些对汉帝国变革的办法都被汉文帝抛在了脑后，反而一门心思地向贾谊讨教鬼神之说。这件事被李商隐知道之后，他感叹起皇帝不重视老大众却重视鬼神的荒唐，所以写下了这首诗。
其实这首诗却是有些委屈汉文帝了，他在问鬼神的一起，还十分的垂青老大众。这一点在历史上都是有名的，比方他从前由于一个女子冒着被处死的风险来见皇帝恳求赦宥自己父亲的酷刑，汉文帝大感丢人：自己的子民竟然要遭受这样的酷刑，那是我这个做皇帝的羞耻啊！所以他废除了大多数酷刑。像这样的工作，汉文帝终身做了许多：
“朕初即位，其赦全国，赐民爵一级，女子百户牛酒，酺五日。”
“又无布帛酒肉之赐，将何故佐全国后代孝养其亲？今闻吏禀当受鬻者，或以陈粟，师古曰：“禀，给也。鬻，淖糜也。给米使为糜鬻也。”
汉文帝终身不搞诡计多端，不杀功臣，大部分时刻都在给老大众处理民生问题。不过，有一个朝代却是可以称之为“不问苍生问鬼神”，这便是清朝的时分。清朝倒不是“问鬼神”，他们是“不问苍生问武力”。所以他们一向特别重视给自己培育“大内高手”，连现在都还流传出许多清朝“大内高手”的故事。
今日咱们就来讲一讲清朝大内侍卫的老相片，复原那些武艺高强的大内侍卫，其间还包含慈禧的贴身侍卫。所谓大内高手，当然是专门主管皇帝安全的武林高手了，清朝兴起于骑射技能，不过当了皇帝之后好像就对自己的骑射技能自傲了。他们总是要给自己装备许多大内高手，以避免他人刺杀自己。
咱们可以从相片傍边看到，这些大内高手皮肤乌黑，面露凶光，都是典型的习武之人。他们的身段看起来不是特别的肥胖，可是却显得十分的精干有力，健壮健壮。在身高方面却是显得层次不齐，不过习武之人都有四两拨千斤的本事，身段巨大的未必就会比身段低矮的有什么优势，图中咱们也可以看出来，个子低矮的人反而站在中心，可见他的位置更高。
古时分以冷武器作为首要的武器，所以大内侍卫必定也要学会运用冷武器了。第二张图片咱们可以看到，一个大内侍卫正八面威风地拿着一杆蛇矛，看起来八面威风。别的一位肩上扛着一杆什么东西，应该是归于火枪之内的了。这说明，清朝此刻现已开端在自己的部队傍边运用火器了，不过冷武器却仍然是他们的重要武器之一。
中心这一位手上则拿着一把刀或者是剑，不过他不是大内侍卫，他是醇亲王奕譞。这是1863年他带着两名大内侍卫巡视南苑兵营的过程中拍照的一张相片。不过，作为闲人免入的重地，南苑兵营竟然可以有摄影师出没——大概率仍是外国人的摄影师，可见其时清朝实际上现已军备废弛了。
这位侍卫看起来很一般，他的姿态像个老实巴交的农人。不过，乌黑的脸庞和巨大的身形显现了他的异乎寻常，他好像在斜着眼睛看摄影师，而且还把半边身子藏在了柱子后边，可见武艺高强的他其实对照相机这个奇特的东西心里有些害怕。这也很正常，由于其时的人们关于照相机有许多可怕的传言，比方它会吸走人的灵魂······
这一位则是功夫大师宫宝田，他是八卦游身连环掌鼻祖的传人，百十个人难以近他的身。清廷传闻他武艺高强，就把他接到宫里，让他来做大内侍卫。不过，宫宝田再怎样强壮，也打不过戎行。后来八国联军侵华，他就带着慈禧一路逃跑，才捡到一条性命。不过慈禧没有想这个问题，她认为武艺高强的人就可以维护自己，却没想到问题不在这儿。