元朝消亡后，蒙古王爷们丢掉了华夏汉地，带着部众和奴才跑回了蒙古老家，在经济和军事上乃至人口构成上都有了巨大变化，最直观的体现便是有甲胄的蒙古兵士大为削减，乃至产生了王爷闺女陪嫁品不如两幅盔甲值钱的困境。
元朝皇帝和北元大汗虽然都是成吉思汗的后嗣，但经济基础天壤之别，对草原民众的掌控才能也不可同日而语.虽然草原上的蒙古人看不惯忽必烈及其后代，但忽必烈和他的后代究竟掌握着汉地的经济资源，往常能够在蒙古草原投进粮食，灾年能够让蒙古人吃上救济粮。元朝皇帝还手中掌握着很多汉地制作的盔甲和武器，元朝皇帝能够分配整个蒙古的民众，调集披甲份额很高的蒙古大军，因而元朝的蒙古大军和明朝的蒙古部落配备配备也截然不同。
蒙古兵力的式微是一个缓慢的进程，在明朝初年，蒙古人还能从中亚亲属那里得到配备，不断干预中亚新疆业务的瓦剌人手中还有很多中亚风格的盔甲。土木之变前后的瓦剌人并不缺少盔甲，明军留传的数万副盔甲他们都没有捡走，廉价了于谦。关于明朝中期蒙古的武器价格，《译语》（嘉靖年间的尹耕依据正德年间的材料写的）给出了一个参考答案，那便是“为 造 甲 胃 一 副 酬 以一 驼（等于其他家畜九头），良 弓 一 张或 利 刀 一把 酬以 一 马，牛 角 弓 酬以 牛，羊 角 弓 酬以 一 羊”。这个报价并不具有普遍意义，由于它是蒙古专业武器匠人收取的报酬，蒙古工匠还能够凭仗自己的手工减免赋税，这个价格是严峻缩水的，并不是一般蒙古民众拿到武器的价格。在嘉靖年间，俺答汗得到白莲教的协助，从山西等地引来很多汉人民众后，蒙古人的军工出产有了极大前进，不光传统的盔甲出产得到回复，乃至呈现了马铠、攻城设备和火器，这一时期蒙古人的盔甲份额也到了大幅提高。明朝对俺答汗战士的描绘是“铁马金 戈，明光耀 目 ”， 八 角盔兜、镀金钢 盔、环 刀、各种盔甲等武器也频频呈现在其时蒙古军中。
跟着俺答汗们崇奉坚决，把很多手工业产能用在了虔诚敬佛上，蒙古马队的配备水平又开端下降。在17世纪初蒙古人武器价格暴升，变成了头盔一顶相当于驼一峰或 其 他家畜九头，腕甲一对相当于家畜五头，一支枪相当于家畜五头，全套盔甲能够交换家畜九十头，高档刀剑一把相当于家畜九头，中级刀剑一把相当于家畜五头，弓 和 箭筒 相 当于家畜三头。
在草原上生计，一户人家要坚持中产水平需求100到200头家畜，一副盔甲已经是一个蒙古中产人家的悉数家底，因而蒙古人都容易舍不得配备。这一时期蒙古人婚丧嫁娶的行情是王爷嫁女儿，苦主，不，亲家要拿出150匹马和400只羊；王子台吉嫁女儿，聘礼是牛50头羊100只，两副全套盔甲还有的找（蒙古公主出嫁人还要30到15件贵重物品）。
由于盔甲真实太贵，卫拉特联盟乃至规则40户人家每年要集资两幅盔甲。在蒙古人盔甲越来越少时，八旗军的盔甲越来越多，蒙古人天然就被八旗军打得俯首称臣。