在封神演义整本小说里，似乎处处都充满着天命论。
特别从一开端，纣王题诗亵渎女娲娘娘之后，她要杀死纣王，但来到朝歌城上空，却被两道红光所阻，所以掐指一算，本来纣王还有二十八年气运。
气运似乎天命所归一般，证明纣王身上还携带着二十八年的天命。所以，女娲娘娘这才无法放过了纣王，派出轩辕坟三妖去利诱他，祸患商朝江山。
别的就是姜子牙下山之时，元始天尊告知他无缘仙道，只能享用人世富有。
其实，在小刘看来，姜子牙并不是无缘仙道，而是元始天尊不想让他成仙。比方哪吒失掉身体都能复生，黄天化被打死也能救活。并且封神里还有蟠桃灵药，那足以令人成仙，所以，姜子牙的无缘仙道，仅仅看元始天尊想不想。
提到这儿，那就该提一下黄天化与土行孙。
其时姜子牙金台拜将之后，十二金仙都要回山，今后平白无故不能下山，所以他们临走之前，有学徒的纷繁来问询他们将来的归处。黄天化与土行孙也问询了各自的师傅。
原文描绘：话说清虚品德真君见黄天化来问出息归着，欲说出所以，恐他不服；欲不阐明自，又恐他误遭栽赃。真君没奈何，只得将前去机关作一偈，放任天命。真君作偈曰： “逢高不行战，遇能即速回。金鸡头上看，蜂拥便知机。止得功为首，千载名字题。若不知时务，防身有难危。”
道人作罢偈，黄天化年少英堆，那里放在心上。
只见土行孙也来问惧留孙。惧留孙也知土行孙欠好，他还进得关，死于张奎之手，也只得作一偈与土行孙存验，偈曰：
“地行道术既能通，莫为贪嗔错刻苦。撺出一獐咬一口，崖前猛兽带衣红。”
黄天化的死，是由于他与高继能战役，高继能似乎蜈蜂蛰了他座下玉麒麟，玉麒麟吃痛，把黄天化甩了下来，高继能一枪刺死了他。
土行孙的死，是姜子牙派他到夹龙山求见惧留孙要指地成钢符，然后来克服相同会地行术的张奎，但张奎速度比土行孙快五百里，他提早在猛兽崖等着土行孙，最终一刀劈下了土行孙的脑袋。
那么黄天化与土行孙真的该死吗？他们命中注定就一定要封神吗？
答案是否定的，黄天化与土行孙的确该死，这是不行否认的。
黄天化的过错有几点，一是自命不凡，旁若无人。假如他与高继能的战役当心一点，他不至于逝世。二是老师说过的话他彻底未放在心中。三是黄天化作为一个修道者，本来是该清贫苦修的，但他到了山下之后就换上王服，还喝酒吃肉。所以黄天化第一次被魔家四将打身后回山，清虚品德真君很严峻的怒斥了他。
真君曰：“好畜生！下山吃荤，罪之一也；变服忘本，罪之二也。若不看子牙面上，决不救你！”
这是黄天化的贪慕荣华富有，作为一个修道者是不应的，所以他该死。
但为何说黄天化又不是有必要死的呢？由于这要看清虚品德真君愿不愿意救他。
真君明知道黄天化有难，假如想救他一定能救，一是能够防止黄天化逝世，二是能够在他身后救活他，究竟第一次他就把黄天化救活了。这第2次不救，很显然，他不想救。
再说土行孙，他的该死之处也有，一是被申公豹说反而助纣伐周，还差点私自杀死了武王和姜子牙。二是不尊军令擅自行动，看到余元的五云驼，见猎心喜，深夜去盗窃，却被余元装进乾坤袋内，差点放过给烧死。假如不是元始天尊派惧留孙去救他，那么土行孙现已死了。
这是土行孙的该死之处，但土行孙又不是必死的。
其一，元始天尊能派惧留孙救他一次，也能救第2次，这很显然是现已不想救他了。
其二，土行孙死的时分是在夹龙山的猛兽崖，而惧留孙就这么眼睁睁的看着他被张奎砍下脑袋。
