在古代，尤其是讲究伦理道德的宋代，嫁不出去的女子在世人面前根本就抬不起头。可是那些上门提亲的男性，一开口就如司马光所言：“将娶妇，先问资装之厚薄；……至于立契云：某物若干，某物若干……”。一些当地官员乃至把杀弃女婴的恶性案件归咎与“厚嫁”。“厚嫁”让男女两边愈加不平等，“重男轻女”的观念愈演愈烈。
再者，由于陪嫁品实在是过于丰盛，让新娘爸爸妈妈不得不早早就开端着手预备。发起“不行贪其阀阅之高，财物之厚”的袁采迫于无法只好教训子女“中产之家凡事不行不早虑……至于养女，亦当早为储蓄衣衾陪嫁品之具，及至遣嫁乃不吃力。
若置而不问，但称暂时，此有何术?......”陪嫁品成为了新娘爸爸妈妈一个巨大的包袱。宋代士大夫们敏锐发觉到了“厚嫁”带来的害处，所以十分多的人挑选写文批判“厚嫁”之分，并且奉劝人们要清除这样的陈风旧俗。
爱情才应该是决议婚姻的考虑要素。咱们现在所说的“门当户对”，也仅仅以为男女两边在附近的家庭出世长大，三观会更或许趋于共同，这样婚姻联系会相对安稳圆满。
并且差不多的家庭也不会形成二人在婚姻中高度不平等，一方无需承当过多的职责和职责。所以宋代的“厚嫁”关于咱们来说仍是很有学习含义的。
