在一个势利的社会里，孩子就是势利的；孩子怎么能拔着自己的头发离开地球？他们不喜欢含辛茹苦，只会亲近经济条件更好的一方。
这样的母亲，在这种偏见面前，腰杆怎么能挺得直？
《2016年90后妈妈白皮书》
再说了，王艳算不错了。中国有多少全职主妇，是嫁入豪门，十指不沾阳春水，不用做家务，一排保姆司机等着差使，除了带小孩晒太阳之外就是吃喝玩乐做美容的那种？大多数也不过是小中产，还要接送孩子、做家务、打点上下、给全家准备晚餐。正如@可怜大妈 微博中所言的：
“那些在家洗衣做饭带孩子伺候老人的，不叫全职主妇，别侮辱全职主妇，你就是不领工资且无社保的24H家政，那你干嘛不去家政公司谋个差事啊？好歹一个月六七千收入、4天休假、8小时工作、还能上社保，你会算账吗？”
在西方国家中，他们知道，全职主妇，同样是一份有尊严的职业，与在外挣钱的丈夫人格是平等的。但在中国，是没有这种平等的。所以，各种文章都在呕心沥血地教导中国现代女性的首要条件是：经济独立、经济独立、经济独立。中国也是全世界妇女就业率最高的国家。
我只能说，在没有制度保障之前，还是老老实实地赚钱吧，不要把自己耗费在太多的无薪酬劳动之上，替男权社会买单了。
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原标题：《这么多女性都在从事无薪劳动，有意思吗？|| 价值观》
《82年生的金智英》
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我在腾讯直播做了一档关于社会两性关系的直播节目“亲密客厅”，我的搭挡是社会系学副教授、性学专家裴谕新。在直播当中，她谈到了她在做社会调研时听到的一个案例：
一位女性，结婚之后，便辞职照顾丈夫和孩子。但是，后来，她每次与丈夫上床，都要求丈夫必须给她800元。为什么？因为她没有钱；而他们的孩子有听力障碍要做大手术，丈夫觉得没必要治病，她却想治好孩子的病；她不得不通过向丈夫出卖身体，来换取给两人共同的孩子的手术费。
我就不多评价了，当时只听得浑身发冷。
没有收入来源的全职主妇，连给孩子治病，都要靠与丈夫做交易；我善意地相信这仅是一个个案。不过，我从另一个角度来思考，作为一个没有收入来源的全职主妇，想要做什么事情的话，不依仗丈夫的善心，她能有什么办法？有制度保护她吗？有法律保护她吗？
《东京女子图鉴》
最近，我发现在微博上，有一个新的趋势：全职主妇与职业女性开始撕起来了。后来上天涯，发现天涯也新开了好多个帖子在互相指责，经常一吵就是几千上万个跟帖。
我想，这个问题早不争，晚不吵，而在这个时候引爆，是因为国家这一两年在大力推行二胎政策，问题正在全面凸显出来。“二胎化”之后，直接影响就是：有一些家庭必须有一个人在家带孩子；企业越来越不愿意招收女性、女性的薪水一再降低，与其如此，不如回家带娃。
这其实就是国家缺人手了、需要增加人口；国家请客，企业和女性买单。
这个逻辑比较简单的，在此不多说了。有趣的是，家庭主妇和职业女性有什么冲突呢，怎么会变成互相看不顺眼呢？
我想，这应该是由双方的优越感引起的。
职业女性认为全职主妇不劳而获，全职主妇认为职业女性没本事嫁有钱老公。这是最浅、最口水的层次，没有什么思考的含量。稍为深一点的争论，则是职业女性认为全职主妇并没有经济来源，仅靠着男性的感情和恩赐来维持，没有什么安全感；而全职主妇则认为，所谓女权，就是女性有选择自己生活方式的自由，家务劳动也是劳动，你管我呢。
这才是真正的问题。全职主妇的劳动，得到承认了吗？她们能从制度的层面获得保障、而不是靠男人获得安全感吗？女性有选择自己生活方式的自由，但，这种选择是自我意志的选择呢，还是信息被遮蔽之后的不对等的无奈？
《小欢喜》
当然，职业女性也不必得意得太早。因为在职业之外，你们同样要回家生儿育女，这些劳动同样也得不到法律的保障。
问题的症结就在于，我们的婚姻法律法规并不保护夫妻共同财产，而是保护资产方的利益，谁有钱就利于谁。谁在外面赚钱，钱就是谁的；而家务劳动、生养、教育孩子的劳动，都是无薪酬劳动；而且一旦离婚，在实际判决是得不到保护的。承担这些无薪劳动的，绝大部分是女性。
