今天趣前史小编就给咱们带来“中华”姓名的来历，期望能对咱们有所协助。
咱们巨大的祖国，已经有五千年以上的文明史。表现在称谓上，则是古今名号冗杂，历代国号多变。可是最近的两个国号，即1912年的中华民国和1949年的中华人民共和国，却都以“中华”作为专名。为什么要挑选“中华”作为专名，“中华”两个字背面又有多么深沉的见识呢?
秦始皇作为我国前史上第一个封建王朝的皇帝，也是一个饱尝争议的人物，可是不可否认的是，他也作出了许多开创性的奉献，比方郡县制，构筑长城等，而“中华”二字的诞生也和秦始皇有关。
秦始皇一致六国后，他想要为自己大一统的国家取一个好姓名，所以就选定了“中华”。
中华的“中”来历于“我国”，主要是个地舆概念，中华的“华”来历于“华夏”，主要是个文明概念，合在一起的“中华”便是具有丰厚内在的地舆加文明的概念。
当然，中华名号通行今后，由于言者的起点不同，所指称的地域规模也不一样，一般是指全国或内地，有时也特指华夏。
《晋书·刘乔传》载刘弘上表晋惠帝云：今边境无备豫之储，中华有杼轴之困。”以中华对边境，中华是指内地。
唐韩偓《登南神光寺塔院》诗：“中华地向城边尽，外国云从岛上来”，中华已与外国对用，中华是指唐朝。
大清太后慈禧有句厚颜无耻的名言：“量中华之物力，结与国之欢心”，中华指大清，与国指资本帝国主义列强。
如果是割裂时期，若具有必定的文明，即便不在华夏地区的政权或许不是汉族树立的政权，也称为中华。
如《南史·顾欢传》：“佛非东华之道，道非西夷之法”，尽管因与西夷对称，而改中华为东华，所指却仍为中华全境，即不管汉族的南朝和拓跋的北朝，都得称为中华。
由“中华”到“中华民族”
据考证，近代最早运用“中华民族”一词的是梁启超。
1902年，梁启超在《论我国学术思想变迁之大势》一文中，首要对“中华”一词的内在作了阐明：“立于五洲中之最大洲，而为其洲中之最大国者，谁乎?我中华也。人口居全地球三分之一者，谁乎?我中华也。四千余年之前史未尝一中止者，谁乎?我中华也。”
汉族与非汉民族一起组成中华民族，所以，“中华民族”概念就成了高度凝集我国各民族斗争力气的巨大概念，“中华”名号就成了充分体现我国各民族精力文明的夸姣名号。