清朝纳娶妾室有多疯狂?清朝男子妻妾成群为何还热衷“养外宅”?

2020-12-31 11:36:14 作者: 清朝纳娶妾室

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  清代位置崇高的正妻代表——诰命夫人

  清代女人特别是具有正妻身份的女人,之所以越来越强悍,主要有三方面原因:

  1、关于男性纳妾行为的对立心思,乃系一个妻子最正常不过的必定结果;纳妾习尚越盛行,这种对立心思越激烈。

  2、有钱有势的男人具有妾室今后,往往就不再重视结发之情,不光会长时间萧瑟正妻乃至会休掉正妻而另攀高门之女。如此地步之下,备受爱情摧残的正妻们想要保住自己危如累卵的家庭、社会位置,只能用强悍的方法做出反抗。

  3、封建社会的婚姻考究“门当户对”,清朝特别盛行的“门阀婚姻”使得正妻的身份得到了肯定程度上的进步,乃至经常呈现正妻位置高于男性的状况。此等婚姻关系中,正妻对男性纳妾的对立声响更为强悍,更为直接。

  在如此强悍的正妻捆绑下,男性想要纳取妾室的或许性就会大幅度下降。即便,有权有势的男性能够以繁殖后裔、显示身份和位置为由而纳娶妾室,也必定遭到种种束缚和捆绑。此等地步之下,男性蓄养外宅就成了必定选择。

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  清代贵族女人形象

  3、相较于正常妾室,清代女人更热衷于成为“外宅”

  除了男性的主观原因外,清代女人关于成为“外妇”而不是妾室的寻求,也导致了“蓄养外宅”习尚的盛行。

  自“程朱理学”盛行,封建社会正统思想以为“一夫一妻”乃系“天理”,应予肯定尊重和保护;而“一夫多妾”乃系“人欲”,应予摒弃和刨除。清朝尽管没有摒弃多妾准则,但却给予了正妻在家庭之中的至高位置。妾室被正妻欺负、凌辱乃至虐打的状况,极为常见。

  并且,在极为重视礼法名分的清朝时期,妾室在家庭、宗室中具有的位置和权利,简直能够忽略不计乃至不被宗族认可,就连宗族丧葬礼仪也不能参与;乃至连育婴亲生子嗣的权利也被掠夺。总归,正妻和妾室之间,尊卑清楚、主从清晰,乃系一种从属关系。

  而居于外宅的妾室,则完全能够防止这些不公平待遇,具有更高的位置和更多的权利。并且,和家庭中的妾室比较,“外妇”的生活条件、生活环境更为优渥,更简单得到男性仅有的宠爱。如此大的不同,那些只能成为妾室的女人往往更倾向于成为男性的“外宅”而不是备受欺负的正常妾室。

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  跋文

  相较于正统途径纳取的妾室,清代被蓄养的外宅们,尽管具有更舒适的生活环境、更优渥的物质条件;能够防止正妻带来的欺辱和限制,能够防止更多的不公平待遇;但此等有利条件需求更多的献身交换。较之家庭妾室,外宅们的存在价值只是体现在满意男性生理需求,更不被宗族认可。更重要的是,比及老树枯柴,这些外宅简直都会被一脚踢开,老无所依。