今日小编为咱们带来苗族的开展和迁徙史!期望对你们能有所协助。
在中华五千年的时间里求索，稻田上躬耕勤奋的背影，山沟间响亮嘹亮的歌声，前史中五次大迁徙的奋战和奋斗……所有这些，描绘的便是苗族——这个勇敢的、富于发明的巨大民族。
在中华民族的前史中回忆，咱们无法忽视“苗族”，无法忽视他们的存在与前史。那么接下来请跟从咱们的指引和说明，一同来走进战神蚩尤的后人苗族、探究和犹太族相同坚强的苗族。
冯玉祥：“要想着收咱失地，别忘了还我河山。”
苗族——战神蚩尤的后人
现如今陈旧的苗族散布在我国的大部分区域，例如西南区域和海南岛等等都有着许多苗族公民及其聚居地。可是回溯前史来源，咱们发现并不是这样的。这一切便需求从中华民族开始的前史说起……
炎帝和黄帝是华夏鼻祖，其实同时代的蚩尤部落理应也是。蚩尤是上古时代九黎部落联盟的领袖，率领着一支骁勇善战的氏族。《述异记》里描绘蚩尤“食铁石”，“人身牛蹄，四目六手，耳鬓如剑戟，头有角”。
贵州关岭一带的苗族区域撒播着《蚩尤神话》，相传在远古时分，苗族的居住地在黄河边上，总共有“八十一”个村寨，而“蚩尤”便是他们的领袖，蚩尤为民除掉了损害苗族公民的“垂耳妖婆”，使苗族大众过上安居乐业、平和美好的日子。
依据考古前史和苗族口碑材料记载及撒播，苗族公民是蚩尤部族的子孙，祖先为蚩尤。伴随着蚩尤的战胜，其时的全国也成了浊世，所以黄帝炎帝画了蚩尤的画像以管理浊世、保护和平。
因为氏族战胜、蚩尤子孙身份的污名化，为了求得生计的空间与资源，苗族不得不离乡背井，敞开了流离失所的、声势赫赫的、痛苦的迁徙前史。
浩荡迁徙史
苗族公民在前史上总共有五次大型的迁徙，这些迁徙的前史毫无疑问的与战役有关，与资源争夺有关，与生计有关，其实早在蚩尤战胜之前，苗族就已经有了前史上的榜首次大迁徙。
那时分是在若干万年从前，人类前史上处于远古初民社会，北边的远古羌人南下，同其时的居于西南区域的苗族部落争夺生计栖息地，饱尝羌人压榨和要挟的苗族先民不得不举家向东迁徙。他们通过步行等方法沿长江向东行走到长江中游的南北两岸：洞庭和彭蠡之间，以及江汉平原。
得益于长江中游流域得天独厚的自然环境资源，苗族先民在这里居住了许多年，并大力开展生产，逐步让苗族全体的日子和文明水平都有了较大的提高。这便是苗族的榜首次迁徙前史。
第二次大迁徙则是咱们在上个小结所说到的，因为蚩尤战胜，再次被掠取和揉捏生计资源的苗族先民，不得不再一次，寻觅新的活力与出路。这一次苗族先民们是向北动身，他们奔走风尘，跋山涉水，忍痛离别多年耕耘的膏壤、舍弃从前发明的光辉与成果、他们的家乡，奔向北方。
所以现如今在北方区域也有许多苗族先民的血脉。第三次迁徙则在于蚩尤大战完毕后的若干年，九黎部落重返本来的长江中游居住地，他们建立起三苗部落联盟，团结一心抢回了从前自己的家乡。这是一份血淋淋的载满泪水的荣耀。
第四次迁徙不只是苗族前史上一次重要的迁徙，也是中华民族前史上一次重要的迁徙活动。那时到了咱们咱们都知道的尧舜禹时期，唐尧很惧怕通过安居乐业逐步强壮起来的苗族部落，因此产生了根除之心，到了舜时，施行“分北三苗”政令，苗族先民们再次土崩瓦解，瓦解了强壮的三苗部落联盟。
不过虽然如此，苗族先民也在尽最大的尽力保护自己民族的开展。逃到东海的那部分先民确保了苗族自在生长的独立集体。其次是流窜到三危的一支，仍在对其时的“中心”进行挑战和抵挡。很难说这是好的仍是欠好的行为，在其时的前史条件下，笔者以为最大程度地保护本民族的生计与开展是很合理的行动。