下面就一起来看看小编带来的古代皇帝为什么都不肯自动退位?
历史上的确有人这么干过，不过死得不忍目击
公元前299年，大约四十岁、正值当打之年的赵武灵王赵雍，为了专注带兵交兵(打胡人、中山国，一起研讨打秦国)，把赵王的方位传给了十一岁的儿子赵何，而他自己则自称“赵主父”(差不多便是后世的“太上皇”)。
为了让儿子赶快上手，他还不遗余力地组织了一套强有力的领导班子对其进行辅佐。
四年后，专注研讨军事的赵主父总算如愿以偿：不只横行北方、打的草原民族俯首帖耳，并且还灭了亲信大患中山国。
但是就在同一年，他独自一人，被亲生儿子赵何的手下围困在沙丘宫，断水断粮3个多月，饿到掏鸟蛋果腹，终究变成了一具皮包骨的尸身。
有这样的残暴事例在前，哪个帝王还敢在壮年传位给自己的储君?
当然，后世有三个破例(宋代的不提)：
一是李渊，他传位给李世民的时分身体应该还很壮实，由于他后来还生了不少儿子。但他退位显然是被逼的;
二是李隆基，但他是自己作死，面对安史之乱时束手无策、名声扫地，不得不交权;
三是乾隆，他之所以传位主要是不敢让自己在位时刻超越爷爷康熙。但他尽管名为太上皇，实际上大事仍是亲身抓，只要不入流的小业务才交给嘉庆帝。
而其他的帝王，直到身后，才会进行自动的权利交代。之所以这样，一是不肯意，二是不敢。
封建专制制度下，帝王这个职位具有人类所能幻想的悉数权利，没人会自动抛弃
古往今来，自从阶层诞生后，男人爱权利、女性爱美丽，这是人类的天分。就从咱们身边来说，小到公司的一个部门经理、或许主管，也肯定不会乐意让位给其别人。为啥?职位的差异，不只仅是头衔好听，要害的是其对应权利和资源分配天差地别。举个比方：在一些正规公司，假如你是业务员，跟谁应付、花销多少，得向主管陈述、寻求赞同;而人家则就能在必定额度内自行做主，乃至还能夹带点私货。
一个底层领导的小小权利姑且让人如此沉浸，古代的帝王是什么概念?所谓的封建专制制度，是皇帝一个人具有专制权;其他一切人的荣华富贵、生死存亡都得仰其鼻息。即便是太子，皇帝想废也不是什么难事，乃至杀掉也是小菜一碟;假如他不介意久远成果(或许认识不到)的话，理论上来说，在所在年代出产力能满意的条件下，他真的能够随心所欲;在这样的肯定力气压榨下，封建年代的臣子、大众无不对帝王俯首帖耳，(即便面对那些能容纳谏言的开通皇帝，臣子也得留意方法)。
由俭入奢易、由奢入俭难。假如从帝位上退下来，倘若能以太上皇的身份养老，物质待遇比不上皇帝那是必定的，要害的是你说的话不算数了，这可真的让人难过。
比方：所谓一朝天子一朝臣，新君上位天然要很多启用自己的亲信，从前那些老臣必定会面对洗牌。这些白叟此刻面对三条路：认命、抱新皇帝大腿、求太上皇说好话。
第一个最实际，第二个有难度但也有或许，第三条那便是找死。但目击这种状况产生的太上皇，心里会作何感触?从前掌控悉数，现在却力不从心、成为孤家寡人，这感触估量比死好不到哪去。
比方李渊在当太上皇时，他的头号亲信、铁哥们——裴寂就被儿子李世民好一顿拾掇，以报当年刘文静被杀之仇。而此刻的李渊，一句话都说不出，只能眼睁睁看着自己的酒肉老友被发配、冷清而死。
建帝王的权利肯定排他，不允许在某方面有个凌驾于自己之上的存在
在国家办理上，皇帝是名副其实的头号权利具有者，但有个破例：血缘方面。
为了安稳控制，我国封建控制考究“外儒内法”，所以儒家的那一套理论，体面上是必需要过得去的。其间，孝道是向来我国人最为介意的，比方夯实了封建制度的西汉王朝，除了开国的刘邦，后世一切皇帝的谥号中都带有一个“孝”字，比方汉文帝全称是“太宗孝文皇帝”，汉景帝——“孝景皇帝”，汉武帝——“世宗孝武皇帝”，乃至汉献帝——“孝献皇帝”。