自从清政府大兴文字狱后，“清风”、“明月”等有着胡汉之分意象的词语简直不再呈现于诗人们的著作中，而那些重君臣之伦和认同清朝合法位置的意象成为诗人们的新宠。清朝中期之后的诗作中，充满了花卉、山水、禽鸟等有着和平意象的词名，用绿杨垂柳、小桥流水等意象去讴歌和平盛世，去描绘盛世之下的吉祥安定，诗篇的风格也由慷慨激昂逐步转为温厚平缓。从这个视点来说，清朝操控者的“文字狱”对安定操控，消除汉人的抵触心情以及建造一个昌盛的新社会，的确起到了必定的效果。
五、总结
文字狱是古代特有的一种文明现象，是专制准则的产品。这种因文字犯禁或借文字诬陷罪名铲除异己而设置的刑狱，是清代操控者加强思维、文明操控的方法之一。也是国际前史上有名的文明恐惧准则。文字狱当然能强化集权操控，安定中央集权，避免民族割裂，但对文明开展的冲击是巨大的，清朝时文坛“万马齐喑”的局势，与清朝操控者实施文字狱是脱不了关连的。
清朝的文字狱给思维文明、士人习尚带来恶劣影响。在文字狱的高压下，文人学士只好消灭思维，丢掉时令，死抱陈腔滥调程式，然后远离灵敏的学术范畴，远离实际，向着谨言慎行、没有节操的方向开展。许多知识分子不敢干预政治，然后禁闭思维，严峻阻止了我国社会的开展和前进。清朝后来落后于国际，甚至终究被国际扔掉，“文字狱”是难辞其咎的。
