图丨现存至今的重庆魁星楼
其次魁星神形象的呈现与“魁”有很大的联系，这就要求造神者对字有必要要有很好的了解，并且到了清代时，科举魁星崇拜现已开展老练，其祭祀者简直都是文人士子。这些都证明了魁星神是由文人士子所发明的。
2.祭拜者
在上文中所说到的关于魁星崇拜的精力内在，现已很明确地指出了魁星神所庇佑的正是与科举考试有关的人，文人士子们需求有一个精力载体，来寄予自己的情感需求，魁星崇拜正供给了这样的载体，所以天然就受到了文人士子的奉崇。
在其时大多数文人士子对魁星神都带有着很大的敬意和崇奉，他们在魁星崇拜发生伊始，就一向在推进着这种崇奉的行进，能够说文人士子与魁星崇拜是相互效果的，这一集体给魁星崇拜带来了首要的推进效果，是魁星文明得以在科举年代开展的重要要素。
结语
魁星神在我国传统民间崇奉傍边并没有占到首要位置，他仅仅在科举年代被流行起来，即便他并不是干流文明，可是他在科举时期起到了非常重要的精力层面的效果，它其间所包含的精力内在，反映出了其时文人士子们的心里寻求与巴望，并在必定程度上揭露了社会现实。
魁星崇拜能够说是科举年代的专属文明，他在科举时期开端，也在科举时期完毕，对这一准则的开展起到了重要的影响。在其时的年代背景中具有很重要的位置，关于社会的前进推进也发挥出了必定程度上的效果。
