清朝底子没有“小主”的称谓?清朝对妃子的称谓是什么?感兴趣的读者能够跟着小编一同看一看。
在许多清宫剧中，都会有“小主”这个称谓，并且还在网络上十分盛行。但其实，这又是一个人们被清宫剧骗了的现实，清官傍边底子不存在小主这个称谓，古代对妃嫔们也不会这样称谓，不得不说清宫剧实在是害人。那么，古代对妃嫔们的称谓到底是怎样的，不叫小主的话，他们又该怎么称谓呢?
近些年来，清宫影视剧大行其道，首要叙述的是后宫之事，妃子之间的明争暗斗和离心离德实在是精彩，但观众心中也都理解这些剧情仅仅臆造的，只要部分剧情的走向是依照前史现实的，最起码皇帝肯定是前史上实在存在的，其他的就不能确保了。
比方在一部谨慎点儿的清宫剧中，关于后宫礼仪是由专门的相关人员担任的，他们关于清宫前史有必定的研讨，许多当地都重现了当年的前史，不过凭仗谨慎的卖点仍是给观众传递了一些过错的常识。
“小主”其实并非是清宫妃子的专属，依照史料记载，之前的朝代中也呈现过“小主”称谓，只不过并不是指妃子，而是称谓皇室贵族等，比方年青的君王、王子和小公主，在称谓赤贫家庭中的当家人时都能够用“小主”。《吕氏春秋》中说到的“秦小主”，这儿的小主说的是秦君，秦厉公的曾孙。《西游记》中也说到过称王子为小主。《三国志·吴志·孙綝传》中有一句“昔杀小主，自是大主所创，帝不复精其本末，便杀熊、损 。”还有梁斌的《红旗谱》中也写过一句，“咱小人家小主的”。如此可见“小主”的用处实在是广泛。
上面所述都是史猜中有过记载的，那么清宫妃子被称为“小主”是否有清晰记载呢?有一本书《宫女谈往录》谈的便是此事，也被后世人参阅学习过，但这本书是后人所著，并非由清朝相关人员所写，作者金易是民国人，上世纪四五十年代，他搜集过相关的材料，还有一位从前的宫女“荣儿”做街坊，如此看来，他写的这本书是很有学习和参阅价值的。
书中写着，“珍小主进前叩头，道吉利，完了，就一向跪在地下，垂头听训。”“不是，只要皇上、太后、主子、小主们的叫官房。”从这儿也能够估测皇帝的女性也分着三六九等，皇后妃子这些位置偏高的被叫做“主子”，而剩余的则被称作“小主”。可这仍然不能作为谨慎的依据，金易写这本书是在搜集材料的四十年后写的，此刻的他现已年事已高，回想起他跟荣儿谈清宫回想的时分，他不能精确复述也是在所难免的。不说“小主”，书中还有许多实实在在的过错，所以要学习参阅这本书的时分，还需客观谨慎对待。
清朝人商衍瀛写的一本书，他书中所引证的依据材料也都是由清朝人供给的，所以这本书的可信度更高，书中写着，“据信修明说……珍妃对宫中宦官时有恩赐，宦官得些小恩小惠，都极力阿谀她，称之为‘小主儿’，谓‘小主儿’大方。”这是信修明的口述，珍小主和珍小主儿差的仅仅一个儿化音，但都称她为小主。
信修明是宫中的宦官，他服侍过珍妃，他的话参阅价值很高，在他亲身写的记载中也说到过，“珍妃很好用钱，又常施惠于群监，近之者无不称道主子之大方。”这儿他叫的是“主子”，称谓主子是很正常的，那为什么又会有“小主儿”这个称谓呢?
“小主”是在《宫女谈往录》中呈现的，但这本书与现存的相关材料和清宫人员的回想录仍是有许多收支的，很有可能是作者在“主子“的原型上臆造的，他在书中写的时分用的白话化称谓，究竟清朝人和现代人的白话习气仍是不同的。
而“小主儿“相同也是商衍瀛《珍妃命案》中自相矛盾的一点，北京话中的儿化音一般只用在往常日子中，正式场合是会防止儿化音的，那么在后宫中若是称主子为”小主儿“，这是犯了错的，只要可能是一种戏谑称谓，别的或许是信修明和商衍瀛两人在攀谈的过程中，呈现了口音上的误差。