蒙古马队骁勇善战空前绝后，元朝缺乏百年毁灭的原因是什么?今日小编给你们带来全新的解读~
13世纪初，铁木真一致漠北草原后开端了对外扩张。纵观整个13世纪的亚欧大陆，草原马队的战绩名列前茅。随后因为亚欧大陆各地缘板块之间的地舆阻断和人文差异，蒙古帝国产生割裂，大元帝国树立。然后只是缺乏百年时刻，元朝就被朱元璋推翻，成为我国数千年封建前史上仅有一次由南向北被推翻的王朝。那么元朝终究呈现了哪些问题，其空前绝后的军事实力为何未能抢救王朝毁灭的命运?
无为而治与程朱理学
先秦道家士人推重君王无为而治，宋朝文人则追捧儒家理学，这在元朝官僚控制阶级内部均有表现。不过元朝控制者所表现出来的无为而治，并非真的出于良心推重道家学说，而是因为其本身并不懂得华夏区域的官僚税收控制逻辑，又未能加强同汉地文人集团的联系，因而没有履行紧密的户籍准则和农税征收准则。
元朝从忽必烈年代起，就较为推重理学思维，元朝控制华夏所采用的儒家思维正是理学一派。正因如此，元朝臣子常常在一些要害节点表现出某种浩然正气，对本身的纯臣贤将形象较为介意，而不懂得变通。而作为全体，元朝中枢在面临各地造反时相同如此，为表天朝气量，往往会挑选招安和封官，这反而助长了各地造反趋势。
元朝内部权力斗争恶劣
元朝末年，闻名昏君元惠宗(朱元璋称之为元顺帝)和太子内斗不休，太子一向期望无能的元惠宗内禅皇坐落己，如此太子便可着手澄清朝政，中兴大元。皇族内部禅让在唐肃宗、宋钦宗等其他王朝时期，从法统上来能说得通，算得上是惯例操作。但是考究理学的元朝，不论是皇帝仍是大部分朝臣都坚决对立太子和皇后的提议。奇皇后和太子先后恳求贺专一、脱脱、扩廓帖木儿(王保保)三任丞相推进此事，皆被三位理学纯臣严词拒绝。元朝在元惠宗的控制下一天天的式微下去，不得已的太子旋即策反部分军方将领，并解除了元惠宗铁杆支持者，军方大佬王保保的军权。而此刻的朱元璋现已打败宿敌陈友谅，并趁元朝内战之机，沿大运河北伐京畿。
元朝皇帝和太子之争演变为元军内斗，终究皇帝取胜之后，咱们面临的却是太子依旧是储君的局势。也就是说站队太子的话，当下将遭受贬低斥责，站队王保保的话，未来没好果子吃。不只如此，因为草原民族军事贵族联盟的特征，元朝各当地实力派之间相同常常 产生交兵。元朝将草原上以武力论英豪的控制逻辑带入到华夏农耕区域，极大的损耗了控制根底，呈现了严峻的不服水土。
行省准则的不齐备
行省准则是元朝政治办理中的一大壮举，在必定程度上加强了元朝的中心集权控制，是朝廷中枢对当地行政准则建造的一大探究。从元朝树立的行省准则后来通过明清两代的承继和齐备，成为稳固多民族国家一致的杰出系统。但是在创建之初，却存在许多的不齐备，乃至十分相似封藩形式。
细读元末农民起义的前史，咱们会发现一个风趣的现象。除了以元臣自居的陈友定和何真，以及因为招安官位没谈拢而时叛时降的方国珍。其他几家反元实力均集中于河南江北行省一个行政区域内。可见区域行省之间的差异极大，这导致各区域对中心的向心力差异极大，简单呈现当地割据实力。
科举准则不受注重
前面提及，元朝依托理学管理华夏，但却不善于树立齐备的官僚系统。这在行省准则上表现为只能依托由藩王性质的军阀掌控当地业务，在官员选拔上表现为对科举制的不注重。元朝控制者未能意识到树立齐备汉人官僚系统，对农业税收和当地控制的重要性，因而并注重科举准则。