《竹书编年》是春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官所作的一部编年体通史。于西晋咸宁五年(279年)，被汲郡(今河南汲县)人禁绝盗发战国时期魏襄王(或曰魏安釐王)的墓葬发现，亦称《汲冢编年》、《古文编年》(秦曾经文字)，对研讨先秦史有很高的史料价值。而且，《竹书编年》与长沙马王堆汉初古墓所出古书近似，而竹书编年的许多记载也同甲骨文、青铜铭文、秦简、《系年》相类。闻名学者李学勤先生说：“《竹书编年》在研讨夏代的时代问题上有其特别含义，正在于它是现知最早的一套时代学的系统。”
《竹书编年》共十三篇，叙说夏、商、西周和春秋、战国的前史，按年编次。周平王东迁后用晋国编年，三家分晋后用魏国编年，至魏襄王二十年停止。
现存《竹书编年》分为“古本”和“今本”两个系统。“古本”为辑佚本,其纪事起于夏代,总算公元前299 年,无规整的编制。“今本”纪事起于黄帝,总算周隐王二十年( 前296) ,有较为完好的编制。
《竹书编年》是我国古代仅有留存的未经秦火的编年通史。但它在宋时历经了佚散后又从头收集整理的进程，必定程度上降低了其可信度和史料价值。此书开篇是以君主编年为纲目，上下记载了89位帝王、1847年的前史。
简录
五帝纪
竹书编年的许多记载较为特异，与传统的正史记载不同。五帝纪，关于舜的记载，就跟史记等正史所载的有德之君舜的形象大为不同。引述如下：
昔尧德衰，为舜所囚也。
舜囚尧于平阳，取之帝位。
舜放尧于平阳。(放，放逐)
舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。
夏纪
夏纪所载，与《史记》仅仅记载“太康失国”不同，还记录了羿的工作。让羿代太康，成为夏王朝统治者的这些旧事得以重见天日。当然，孰是孰非，那就见仁见智了。
殷纪
殷纪则推翻了《史记》记载的前史第一位贤相伊尹的形象。伊尹放逐太甲而称王，成果被太甲逃跑回来杀戮。幼主被大臣放逐欺凌，这好像更契合前史的本相。可是由于现代对不同区域出土的商代甲骨文的破译，发现整个商代伊尹都是师权的标志，位置爱崇，而且有伊尹放逐与迎回太甲的记载，而且整个商代伊尹的后人都有很高的位置与权利，因而这部分存疑。当然，终究怎样，还要加以讲究。
周纪
周纪最与《史记》不同的便是共和行政的记载。依照史记等正史所载，共和行政便是周厉王被国人赶开之后，周公、召公二相一起执政。而周纪则说是共伯和行皇帝之政，即共国的伯，名和者，摄行君位。这好像更符合“共和行政”的说法。
别的，还有完好的穆皇帝史事，以及记载了周幽王身后，两王并立的史事。
晋纪
周平王东迁之后，竹书编年以晋国编年，而作晋纪。晋纪记载了晋文侯杀周携王的旧事，具体记录了曲沃代翼的进程。研讨晋国前史，《竹书编年·晋纪》是必不可少的参考书。
魏纪
魏纪自惠成王起，称“梁惠成王”，这与其他典籍记载的魏国又称梁国相符，有利于读古书，如《孟子》时，弄清楚终究怎样又有个梁惠王之类的疑问。更好地保存了前史的原貌，关于研讨魏国前史更为便当。
第1卷追记黄帝、颛顼、帝喾三帝之史事，有清晰的在位年数。累加所记帝王的在位年数，能够得到黄帝等帝王的元年数据，一起得到所对应的干支年名。这些数据是：黄帝元年公元前2394年(丁卯年);颛顼元年公元前2294年(丁未年);帝喾元年公元前2216年(乙丑年);帝挚元年公元前2153年(戊辰年);帝尧元年公元前2145年(丙子年);帝舜元年公元前2042年(己未年);夏禹元年公元前1989年(壬子年)。
第2卷记帝尧、帝舜二帝之史事;自帝尧元年丙子即公元前2145 年开端了干支编年的信史时代，把我国有切当时代的前史由前841 年上推了1305年。