咱们说男女交欢，常含蓄描述为一翻“巫山云雨”，这正是从楚怀王梦神女的一段欢好的艳遇得来的典故，今日为巫山娘娘神诞辰，再来回味那一段狎亲入髓的夜梦。
战国时楚怀王游濠州高唐，一日熟睡入梦，梦入一神女闺阁，只见这一女子比西施的画像还要美上好多倍，风味神态脱俗;神女卧床看到楚怀王到来，留出一个枕头，让其共眠;想来一时无话，神女如此美，怎禁王侯接近心，一席温存后，神女欲走，临别前告知楚怀王，说自己是宓羲的爱女，闺字瑶姬(姚姬)，未嫁而死，埋在了阳台的南坡，现在为巫山女神，每天都在巫山一带行云布雨，随后神女仙影消失。
楚怀王这时恍然梦醒，仍是自己一个人在高唐馆内，让楚怀王疑问的是，明知是梦，可清楚梦里神女的那带来的异香与此时房内的香气相同，留传的温顺气味好像还充满未消，楚怀王怎能压服自己这是一场梦呢。
后天亮便指令侍从去往巫山之处，找寻神女临别所言地址，然苦苦无处可寻，后探问当地大众，大众皆言山上的云霞正是神女所化，并能上天入渊，朝云暮雨呵护这片山水，楚怀王听此，叹气不已，最终只好在临江的巫山一侧构筑楼阁，名为“朝云”，以示思念!
这一事情，后来被其时闻名文人宋玉作《高唐赋》和《神女赋》追述，为代代所传。从此“巫山神女”比方美人和“巫山云雨”、“阳台梦”的典故留传，并作为男女欢好的代称。
最终共享一句唐朝李商隐诗：“ 瑶姬与神女，长短定何如?”，这怎么定长短，当作何解呢，我且浮一笑……
附一首：
怀王入眠一夜休
枕席一夜度春秋
后人常兴阳台梦
巫山云雨为堪收
