临安妇女一般都梳髻，也便是将头发盘上头顶挽髻，犹如一朵彩云，故名云髻，好所谓“髻挽巫山一段云。”南宋女性佩戴首饰更多把戏，更多新美妙美。在脸颊两旁的鬓发上，撑起金凤，而一般寻常人家的妇女，买不起金凤，就用五色纸剪制衬发。下面趣前史小编就为我们带来具体的介绍，一同来看看吧!
《清波杂志》上有这样一段记载：“皇祜初，诏妇人所服冠，高毋得过七寸，广毋得逾尺，以角为之。先是宫中尚白角冠，人争效之，号‘内样冠‘名曰‘垂肩‘，‘等肩‘，至有三尺者。等车檐，皆侧身而入。琉长亦渝尺，议者认为服妖，乃禁之。……当时名‘大梳裹‘，非盛礼不必。”这儿说的是北宋汴京的妇女服冠状况，这种宫冠，非礼不必，可见不是一般妇女服冠的发式，况且今后就制止了。南宋时期的一般临安妇女，天然更是不冠了。
南宋临安妇女关于头饰是适当考究的，每个妇女都坠挂耳环;因为梳髻，钗儿也成了每个妇女必不可少的饰物，除了这两项根本头饰之外，还有玉簪、金钏、珠钿等饰物，这些首饰有、银、铜等金属制品，也有玉石制品，花式种类之多，无与伦比：仅钗一项，就有话头、素式、连二、连三、短钗等样式。当时妇女的头饰是以多为美的，所谓“金银珠翠插满头。”平常妇女们喜爱在头上插鲜花，栀子花被视为珍品。
每当元宵灯节，妇女头上还插着雪柳、玉梅、闹娥、蝉、蜂、蝶、灯毪儿等等，这些饰物都是用丝织物或桑皮纸制成的手工艺品，是元宵赏灯应景之物。当时诗人刘邦彦在《上元五夜观灯》诗中说：“归迟不属金吾禁，争觅遗簪与坠钿。”当时妇女头上饰物之多，能够想见。
南宋女性佩戴首饰比起唐朝有更多把戏，更多新美妙美。“如官巷之花行，所聚花朵、冠梳、钗环、领抹，极端工巧，古所无也。”(《国都纪胜》南宋：灌圃耐得翁)“立秋曰，太史局委官吏于禁廷内，以梧桐树植于殿下，俟交立秋时，太史官穿秉奏曰：‘秋来。’当时梧叶应声飞落一二 片，以寓报秋意。国都表里，侵晨满街叫卖楸叶，妇人女子及儿童辈争买之，剪如把戏、插于鬓边，以应时序。”(《梦粱录》南宋：吴自牧卷四)
“元夕节物，妇人皆戴珠翠、闹蛾、玉梅、雪柳、菩提叶、灯球、销金合、蝉貂袖(宋刻’貉袖‘)、项帕，而衣多尚白，盖月下所宜也。”(《武林旧事》南宋：缜密)“花影乱，笑声喧。闹蛾满路，成团打块，簇着冠儿斗转。”(《瑞鹤仙》南宋：康与之)“花艳艳，玉英英。罗衣金缕明。闹蛾儿簇小蜻蜓。相呼看试灯。”(《阮郎归》南宋：洪瑹)“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”(《青玉案》南宋：辛弃疾)
南宋的贵族女性更是珠光宝气竟彼此斗美攀艳，“有善女性，皆府室宅舍内司之府第娘子夫人等，建庚申会，……俱带珠翠瑰宝首饰赴会，人呼曰斗宝会。”(《梦粱录》南宋：吴自牧)