陆探微的绘画风格经人总结为“秀骨清像”，多指所绘宗教人物画所表现出来的面貌娟秀,棱角清楚的艺术特色。看待事物应结合所在布景，因而，陆探微的绘画风格是有着共同的年代布景的。下面趣前史小编就为我们带来具体的介绍，一同来看看吧!
经济根底决议上层建筑，在前史开展的各个不同的时期，艺术总是与其所发生年代的上层建筑即政治、经济、文明和宗教有着密不可分的联络。魏晋南北朝时期不仅是我国前史上政治的转机时期，也对我国绘画和审美根底的开展发生了巨大的影响。
前史布景与文明交融
在魏晋南北朝时期，政权纷立，各国战乱不断，社会动荡不安，名士罕见能全身避害者，整个社会公民历经沧桑流离。但战乱是一把双刃剑，虽给社会形成损坏，一起却也促进民族文明和地域文明的沟通与交融，并且其时士族的发生推动了文明艺术的开展。
从地域上看，秀骨清像昌盛于南边，然后涉及各地。其时北方战乱不断，而江南一带相对安稳，北方公民为逃避烽火的侵扰，纷繁南迁，使南边得到开展，成为政治、经济重心。由于经济和地理位置的影响，这时期的艺术也逐步失去了北方黄土地孕育出来的质朴、粗暴、雄壮，取而代之的是富于浓郁南边味的小巧聪明、尚新尚美、着意雕刻，好像接近了尘俗，又让人觉得是更深邃的超逸。这些都在必定程度上改变了我国画的美学观念，陆探微的“秀骨清像”正是这种观念的产品。
魏晋形而上学与崇尚天然
魏晋南北朝的年代布景之下，使得儒家思维已不能再单独去独占其时整个社会的精力范畴。带有“天然”“喧嚣”“虚淡”的道家思维习惯了其时的社会需求，一起形而上学也开端诞生开展，走上了前史舞台。老子的“致虚极、守静笃”，庄子反复强调的虚静之心，都与士人的精力寻求相吻合。人们对生命有了新的考虑，喧嚣无为的形而上学被推重。“玄”字取义于《老子》“玄之又玄，众妙之门”，时人开端寻找较为虚无的精力状态。
士族引领的“病态美”
“秀骨清像”即人物的形象消瘦秀美，身材修长、腰细、修长，总的来说是带有阴柔美的人物造型。因而能够以为，这种崇尚肤色白净，体型消瘦文弱，带有女性化阴柔美的人物造型，其實是有点病态美的。
为什么那个年代的人喜爱这种“病态”的形象呢?除了以上剖析的前史布景、政治文明等原因，应和那时人们的健康水平有必定联系。只需稍加留心，就能发现魏晋南北朝士大夫的平均寿命很短，在此就不逐个举例。形成其早夭的原因，首先是其时战乱不断，社会动荡不安，战祸、饥馑和瘟疫盛行，医疗水平低下;其次是人们对实际悲观失望，天然影响健康。
但是为什么连患病也遭到赏识呢?由于魏晋南北朝是个士族社会，有社会声望的士大夫，一举一动甚至患病，都为世人欣赏并且盲目效法。那个年代，人们对美丑的爱憎极为激烈清楚，连妇孺都疯狂过火地表明对人物美丑的爱僧。在魏晋名士中，有许多是文献有记载的美男子。例如何晏、王濛、卫玠都是长相娟秀的美男子。名士的“美姿容”魅力如此之大，天然“秀骨清像”也就成了今世仪态美的规范。