女真族文字是我国古代少数民族女真族曾用来记载女真语的文字。女真文创制于12世纪金国树立后不久，与汉字同为官方文字。是女真族树立不久后参阅契丹文创制的文字。13世纪金亡于蒙古人之手后仍在部分女真诸部中运用至15世纪中期，明朝后期女真文现已消亡。后金创制的满文选用蒙古字母，和女真文没有关系。下面趣前史小编就为我们带来具体的介绍，一同来看看吧!
明朝初年在东北区域的女真族中还有少数运用。永乐年间四夷馆编写的《华夷译语》有女真馆杂字和来文，是研讨女真文最首要的参阅资料。
1413年树立的永宁寺碑是现存仅有金朝消亡之后的女真文碑文，在黑龙江下流今俄罗斯特林邻近。现存女真大字石刻合计12件，其间11件属金代、1件属明代。
发生
女真人本是白山黑水之间先秦之肃慎、两汉之扶余，魏晋之挹娄、北朝之勿吉以及隋唐之靺鞨一脉的后嗣，史籍中另一习见称谓亦作“女直”。11世纪中后期，早已归附契丹辽王朝的黑水靺鞨之一支生女真的完颜部在领袖阿骨打的带领下开展壮大起来，1114年始有头鱼宴上面抗辽天祚帝的行为。
1115年阿骨打在完颜部故居地按出虎(今黑龙江省哈尔滨市阿城区南)称帝树立金国;十年后的1125年灭辽;两年后攻破汴京，俘虏徽钦，又灭北宋。
金国边境最阔时东北至今日本海和鄂霍次克海而控外兴安岭，西北辖蒙古草原诸部，西境至陕西与西夏接壤，南边以淮水、秦岭而与南宋为界，然后具有整个华北区域;国都长期为燕京(今北京市)。金代历10帝，享祚119年，1234年亡于蒙古。尔后除持续汉化的女真人多留居华夏外，依然坚持女真旧俗的诸部大多退回三江平原及兴安岭区域。
开展
女真人初无文字，受契丹政权控制初期亦鲜通契丹语文。大致从阿骨打祖辈颇剌淑(金肃宗)开端习契丹语;阿骨打自己已擅契丹语，在其破辽获俘后始识契丹文及汉文，遂令子弟主习契丹文。
金立国后的表里公函往来简直全用契丹文，这与金人女真语究竟颇有间隔，阿骨打即令曾习契丹字和汉字的臣僚完颜希尹和叶鲁仿依契丹大字和汉字为根底试制女真文字并于1119年(金天辅三年)诏令颁行，此即后世所谓女真大字。
20年后的1138年(金天眷元年)熙宗完颜亶参照契丹字创制公布另一种女真文字，此即后世所称女真小字。时颁字诏称：
大众诰命，女直、契丹、汉人，各用本字，渤海人同汉人。
这时女真大字开端用于官方文件，而小字还待修订，直至1145年(金皇统五年)才行初用。自此女真大小字通契丹文、汉文一道并行国内;海陵朝始有女真、契丹字书写测验;世宗朝颁行女真字经文并多层级选拔贵族子弟聚会集都(今北京)会集教习，且于1173年(金大定十三年)树立女真进士策、诗会试准则，兼设女真国子学及诸路府学。
哀宗时女真小字入传高丽;金亡后仅留居东北故地的女真诸部中尚有上层人士通晓女真文，后同明朝政府交通往来时以女真字作表文酬答，明廷设四夷馆及后来的会同馆延人专习女真字以付通译需求，今存两馆所编《女真译语》是为明证。
意图
金国创制女真字的首要意图是宣示民族国家的形象，故而在女真字制成后首要用于官方文件的书写，直到金朝中后期的12世纪后半期才开端运用这两套文字将汉文典籍女真化。
在1234年金国被蒙古消亡之后，此文字依然持续运用于今我国东北女真各部，由1185年所立的《大金取胜陀颂碑》到1413年的《永宁寺记碑》之间的228年，金国文字都是东北通古斯诸部的交流前言，由此亦可揣度女真文字的实践运用时间应该为446年左右。
一向要到16世纪中叶女真兴起，努尔哈赤发明无圈点满文才逐步停止运用。至今传世的女真文字总量不大且以大字占绝对多数。