从光禄寺入手,看明朝森严的等级制度和松散的财政管理

2020-09-26 10:28:59 作者: 从光禄寺入手

朱棣

1、光禄寺的主要官职

因为明朝实行的是两京制度,所以在南京和北京都有光禄寺。但是两者的规模并不相同,因为皇帝居住在北京,所以北京光禄寺的规模更大一些。而南京光禄寺机构设置则比较精简。

· 北京光禄寺:

从规模上来说,北京光禄寺的规模比南京光禄寺大的多,在人数上来说,北京光禄寺一般是南京光禄寺人数的两倍。具体的官员设置如下:

“卿一人,少卿二人,寺丞二人。其属典薄厅,典薄二人,录事一人。大官、珍羞、良酝、掌醢四署,各署正一人,署丞四人,监事四人。”——《明史》

· 南京光禄寺:

南京光禄寺比较精简一些,首先它不负担为皇帝准备膳食的任务。一般皇帝到南方视察时,会让南京光禄寺准备膳食。除去这种情况,南京光禄寺大多数情况下是一个象征性的存在。一般来说不负责具体的政治事务,如果北京的官员犯了什么罪或者是被人排挤,一般会被贬到南京光禄寺任职。听起来很像一个养老的机构。南京光禄寺的人员构成如下:

卿一员、少卿二员、司丞二员;首领官:典薄二员、录事二员;属官:署正一员。——《诸司职掌》

皇宫

2、光禄寺的主要职能

用一句简单的话来说,光禄寺的主要职能就是皇帝的厨房。除了皇帝的膳食需要光禄寺负责以外,宫廷内外各衙门人员的饭食也是由光禄寺负责。除了这些最基本的职能以外,光禄寺还参与朝廷重大事务的决策,也参与一些具体的经济事务。光禄寺的具体职能如下:

①为皇帝和宫廷内外衙门提供饭食。

光禄寺和尚膳监、尚食局三个机构共同负责皇帝每天的御膳事务。只有三个机构相互配合才能够完成皇帝用膳这一个环节。三个机构的具体职责如下:

· 光禄寺负责御膳食材的采买。在三个机构当中,光禄寺是一个外勤机构。光禄寺的主要职责就是先搭配菜单,再根据菜单去采买佐料和食材。什么样的食物要搭配什么样的做法,某道菜要配什么样的佐料,都是由光禄寺负责。

· 尚膳监负责烹调制作。光禄寺把采买来的食物和佐料连同菜单一起交给尚膳监。尚膳监的太监们根据菜单的内容,进行具体的烹调制作。所以说光禄寺是一个外勤机构。尚膳监才是负责具体烹调的机构。

· 尚食局负责伺候皇帝用膳。你可能会认为尚食局是三个机构当中最没有存在感的。如果你有这样的想法那就大错特错了。俗话说伴君如伴虎,伺候皇帝才是最有技术含量的工作。这些太监们说不定会因为一句话或者一个动作而丧命。

②、为筵席提供饭菜。

史书中曾有过这样的记载:“凡遇正旦、圣节、冬至或吉庆筵宴,所用诸品膳羞、酒醴,并须礼部提调,光禄寺供办”——《明史》。这是在明太祖朱元璋时期对光禄寺的这一职责的规定。

不管是“万寿圣节、太后圣旦、皇后令旦、太子千秋等寿宴。—《明史》”,还是开春祭祀、社稷、太庙、先农等重大庆典,宴席所需要的物材都是由光禄寺负责筹备和采买。

宴席

③、布置会场、宴席进酒。

布置会场这一项工作看似非常简单,实际上里边暗藏玄机,比如标注作序这一项工作就非常重要。中国人最讲究的就是一个等级,作序在一定程度上就体现了尊卑等级,所以这项工作干起来并没有那么简单,一旦出现疏忽,就有可能酿成杀头的大罪。史书中对光禄寺布置酒席有过这样的记载:

设御筵于御座东西,设皇太子座于御座东,群臣四品以上位于殿内,五品以下位于东西庑。至期,光禄寺进御筵,开爵注酒,诣御前进第一爵,第二爵乐作,光禄寺酌酒御前。饮乞,光禄寺官进汤御前。——《明史》

上面这段史料就详细的记载了光禄寺在筹办宴席的过程中,从始至终的整个环节。虽然看起来简单,但是这项工作做起来却是十分复杂的。无论是哪个环节出了差错,皇帝追究下来,绝对好受不了。