孙秀明/文
胸蟠千古气凌云，书贵瘦硬方通神。在中国书法漫长的发展历程中，柳公权书法是晋唐书法集大成者，其以“心正则笔正”的哲学思考，与颜体书法并立形成“颜筋柳骨”的盛唐气象。当代著名书法家申英民先生，正是立足盛唐书法文化之源，追风魏晋，上下求索，遍临诸帖，荟萃菁华，以清风雅正的气象，赢得专家学者的一致好评与高端收藏界的青睐。
申英民，当代著名书法家，1945年生于河北滦县，1968年毕业于国际关系学院，1987至1990年，赴日留学，在日本国立东京外国语大学研究日本近代文学。现为中国书法家协会会员、河北省书法家协会会员、中华书画名家研究院研究员，秦皇岛市书法家协会顾问、中国榜书艺术研究会理事、中国长城书画家协会理事，北京中外民间文化艺术交流促进会理事、日中书法艺术协会理事等。
申英民先生自幼习书，在其堂兄指导下，从柳公权《玄秘塔碑》入手，兼习褚遂良《孟法师碑》，上追魏晋王羲之《兰亭序》、王献之《洛神赋十三行》，下及赵孟頫《胆巴碑》，在文与质的审美取舍中，渐入佳境。其又与当代书法名家肖劳、启功、王遐举、李铎、刘炳森等多有往来，择优善取，潜移默化。故而，他的书法，融古汇今，清新雅正、玉润精妍、疏朗简净；其运笔，有轻灵、婉约、丰润、朴厚之美，提按转折皆有法度；结字端严而轻活，有启功先生之韵。整体书风透着清峻疏朗之雅趣，既有柳公权书法骨鲠之气，又蕴二王婉美畅然之妙；既有褚遂良书法的美人婵娟之仪态，又有赵孟頫温润闲雅之风神，若清风徐来，花枝扶疏；若高山流水，涵峻蕴秀；给人以“冰雪磨砺忽放新”的艺术感染。
“笔端凝正气，腕底寄豪情”，我们从申英民先生的书法作品中，首先感受到气正风清的书法气象。“处事要有刀尺，立身要有准绳”；刀尺与准绳正是其立身之本，更是其立字之源。唐朝是书法尚法时代，一改魏碑敧侧伸缩之势，规范为横平竖直之楷，颜柳欧褚各有气象，皆以正为立字之基。申英民先生深悟此立字之道，在心中正气使然中，根据字形巧妙善立，其笔下既有敦厚平直之正，又有悬针垂露之正，既有撇捺支撑之正，又有斜侧字式互补体要之正；一幅幅端严雅正的书法，正透露出书如其人的书法妙境。
文学诗词是中华文化思想的结晶，书法是中国文字的书写方法，二者融合统一，共同承载中华文脉。在申英民先生的笔下，诗词文章，名言佳句汇聚成珠玉之源，锦绣华章。“梅花带雪飞琴上，柳色和烟入酒中”，这是一种不染尘埃的高雅；“不恨自家麻绳短，只怨他家古井深”，这是一种自知的警示；“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”，这是一种淡泊和伤怀；“贫家净扫地，贫女净梳头。景色虽不艳丽，气度自是风雅”。这是一种隐者情怀、朴素之美。“风流不在谈锋胜，袖手无言味最长”；“人生得意莫尽欢”这是一种哲思与人生智慧。可以说，申英民先生的书法世界，是笔墨风采与中国文化珠翠交织而成辉煌篇章，是睿哲文思、警世妙言迸发而出的人生智慧之花。
“鸡鸣催晓读，鸟语唤春耕”。耕读传家是中华民族的传统美德。读书习字，作为书家的人生必修课，申英民先生书山有路，勤于攀登。幼蒙庭训，小学初中，大学教育，留学日本，一步一个脚印，峰回路转，柳暗花明，宝剑砥砺，梅花瓣香，走出一路文学与书法交辉的风景。其富含书卷气息的书法作品，也受到专家学者的一致好评。著名书法家、书法理论家任德山评价其书曰：“英民先生端丽清刚之书，正如其正直明敏、古道热肠之为人。所书常求高义，下笔便留雅言。”著名书画鉴定专家、北京教育学院教授金煜说：“申英民先生在写出了有自家审美取向作品的时候，且观海，纳百川之水以养逸气；且临池，让池水尽黑以集雅蕴；且读书，解千百年文艺之博理。”文化学者、书法学博士后孟云飞教授评价说：“申英民先生的书法，不失古韵而能融其所用，已渐成自家面目，其书风清正典雅，雅俗共赏，具有中和之美，书卷之气充盈其间。”