还有一些奴隶是负责给官府干活的，在当时被称为"官奴"，这些人很多都是有一些罪名的，所以进行劳务惩罚。
他们甚至还不如奴隶的地位，这些人在历史上一直都做着低等的工作，当实行户籍制度时，这类人的社会地位也是属于隶户，跟社会上的平常百姓要低一等，所以不能和平常百姓进行通婚。
到了唐朝人们习惯把衙役称作不良人，因为他们之前是属于贱民，这种对衙役低贱的看法一直没有改变，并随着社会的发展逐渐沿袭到清朝。
尽管衙役已经开始向社会进行公开招聘，但是人们也不会进入这个岗位，因为陈旧思想的影响，对这类职业的歧视。
科举制度让书吏地位更低
书吏做的工作是属于体面活，怎么说也是一个朝廷命官，书吏在明清时期的地位也受南北朝时期的科举制度偏见有关。
在南北朝，不允许书吏和其子女通过科举制度进入朝廷，就是因为此时，很多高级官员和富豪都成功获得了社会的敬仰，自然看不上这些小吏出身的官员。
所以科举制选拔时，不允许书吏参加科举考试，所以书吏的地位开始一路走低。
明清也延续了南北朝和宋朝的做法，科举不允许书吏参加，自然也把宋朝的思想给接受过来，同时因为书吏和衙役很多都是官府雇佣的。
只有很少一部分是正式应聘的，受其他雇佣的影响，社会上认为这些官员都不是国家人员，自然不会进行尊敬，对他们的看法也一直处于为政府打工来看，不会跟政府挂钩。
国家政府也是把吏放在了一个低贱的地位，因为他们经常撰写国家事件，为了防止他们的工作为国家带来损失，只能把他们放在一个较低的位置。
所以明清时期的人们，认为吏并不如自己的社会地位，有些读书人还认为吏的知识水平不如自己，更不把他们放在眼里。
三、不自救，反自残
虽然受前人的影响，让世人对树立的看法比较片面，但是国家还是想方设法的平衡掉这个问题。
社会福利还有工资水平都严格按照国家制度来进行发放，但是衙役和书吏却并没有想改变地位低贱的看法，反而更加作践自己，并认为自己这个行业就是如世人所说的那样。
1.没有对自己改变看法
明清时期的管理，自己没有改变自己低贱的看法，并将"低贱"这一词，发挥到了极致。
书吏不仅没有起到对国家的贡献和对百姓的服务，而且还从中谋取私利，没有廉洁奉公的意识，让书吏和衙役贪婪成风，开始逐渐搜刮百姓，让明清时期的百姓受尽了苦楚。
书吏和衙役的社会低贱也不是没有道理，他们本来都是出生与农民，但是做了官之后，不但没有体谅农民的辛苦，反而搜刮百姓。
在百姓眼里他们就是贱民，他们靠着一丁点官职，来压榨百姓，虽然他们在职期间百姓对他们有所尊敬，但是当他们进入社会后，不但没有尊敬可言，反而处处抵制他们。
原本在历史上就不受待见，他们反而更加"作践"自己，所以在明清时期也出现了一大批形容书吏和衙役的词，例如"奸吏""滑吏"等。
还有一部分原因是这些衙役和书吏的收入都非常低，一般都不到10两，因为能够免除兵役，所以才有人去担任，不然这种官职在历史上早就消失了。
2.认为书吏贪污受贿
受元朝的影响，当时书吏是社会中的知识分子，让书吏的地位也开始上升，很多平常百姓都认为书吏是一个好职位，便纷纷把孩子送到衙门里学习。
所以衙门的小吏有很多，但是因为元朝的政治环境复杂，官场风气就十分糜烂，很多书吏受上级蛊惑或者指令，也开始变的糜烂起来。
