熟悉中国历史的读者都知道，在中国古代，知识分子可以如此顶天立地的时代是不多的，但在春秋战国时期，这些知识分子却能够和君王以师友的身份自居，并将自己的所学之道置于权势之上，合则留，不合则去，不屈服于任何政治权威。
倘若这里的国君不待见我，那我就去别国效力，自古道：“此处不留爷，自有留爷处”，没必要在一棵树上吊死。什么张仪、苏秦、公孙衍等人皆是如此！
不过等到大一统来临之后，中国的知识分子就从未如此自由过。原因也很简单，因为当政权统一之后，这些知识分子的价值也就只有一个舞台可以展现了。就算是你说得头头是道，但你也必须跪着说。
倘若你说得不合君王之意，那就对不起了，分分钟就将你拿下，入狱。什么焚书坑儒、文字狱这些，就是限制知识分子的最好说明！
综上所述，便是我们本文的全部内容了！
总的来说，司马迁的《史记》虽然是正史，但其中也不乏有一些虚构的内容，但千万别以为这是司马迁编史的时候不够严谨，而是出于多方考虑的！
就好比我们本文说到的周幽王“烽火戏诸侯”这个故事，司马迁是想用这个故事来告诉我们，当时的周王已经无法号令天下诸侯了，并由此引出了一个“黄金时代”！
当然了，从编史的角度来说，司马迁写《史记》，也是参考前人编著的史籍，以及寻访天下奇闻异事，综合编著而得。虽然其中有虚构的内容，但也丝毫不影响它的经典。我们的读者在阅读学习的时候，多怀着一颗好奇心就好！
