罗隐，唐代著名文学家，是继温庭筠、李商隐之后，再次能够重振唐代文坛的诗词大家。那时，有人甚至把罗隐和温庭钧、李商隐合称为“三才子”。由此足以看出，罗隐在唐代文坛中的地位和声望。
然而，就是如此一位唐代文坛巨匠，在唐代之后，却变得“泯然众矣”，成了众人嘴中“平平无奇的一位寻常诗人”。这样的情况，让人不由感到奇怪：罗隐的历史地位，难道还经历了变化？
确实如此，罗隐从唐朝到民国时期，历史地位经历了很大的变化。那么，罗隐的历史地位又为何会发生变化呢？
罗隐历史地位的变化
罗隐，出生于公元833年，自小便以有才而闻名于乡里。只可惜，罗隐一生仕途不顺，自称“十二三年就试期”，史称“十上不第”。不过，罗隐虽然在仕途上颇为不顺，但是他在唐朝文坛上的地位，却是没人会否认的。
唐朝时期，罗隐的历史地位在士族官员乃至统治阶级眼里，罗隐可谓是“天下名士之楷模”。当年罗隐为了庆祝宰相令狐绹的儿子科举及第，就写了一首诗表示祝贺。令狐绹收到罗隐的贺诗之后，对自己的儿子说：吾不喜汝及第，喜汝得罗公一篇耳。
虽说令狐绹的说法可能是带着一定的玩笑成分，但是从这里的对比来看，也的确是可以看出罗隐在唐朝上层官员心目中的地位。况且，令狐绹也只是罗隐众多粉丝中的一个罢了。毕竟，就连当时的皇帝也对罗隐颇为赞赏。
前文提到罗隐的科举之路极其坎坷，考了很多次，结果都没成。不过，好在罗隐写诗词是一把好手。所以，罗隐的名气还是传到了唐昭宗的耳里。唐昭宗在得知罗隐的事迹、拜读了罗隐的作品之后，就为罗隐的才华折服了。
于是，唐昭宗对大臣说：欲以甲科处之。这可让一些臣子不满意了，于是纷纷上书：隐虽有才，然多轻易。明皇圣德，犹横遭讥，将相臣僚，岂能免乎凌铄？后，此事只得不了了之。
在文人士子眼里，罗隐乃是表率。吴越国宰相沈崧曾经这样评价罗隐：名宣宇县，誉播寰区；徐寅曾在《寄两浙罗书记》里写到：怜君道在名长在，不到慈恩最上层；钱镠则写下过：黄河信有澄清日，后世应难继此才。
其他或是赞扬、或是称颂罗隐的诗词作品，那也是多如牛毛，数不胜数。而从这些作品中，我们可以知道：在当时的文人士子眼里，罗隐其人的才华和本领，是得到整个文人群体的公认和追捧的。
在百姓们眼里，罗隐是个“享誉天下的好诗人”。罗隐的诗词，不仅在上层社会广为流传，就算是在市集街坊之间，百姓们对于罗隐的作品，也是赞口不绝。尤其是那首讽刺唐明皇的《华清诗》：楼殿层层佳气多，开元时节好笙歌。也知道德胜尧舜，争奈杨妃解笑何。
这首诗不但读起来朗朗上口，而且还便于理解，就算是没有太多文化的百姓，也能轻易明白其中对于统治者的不满和讽刺。如此可以述说民意的佳作，怎能不成为百姓们的心头好呢？所以，罗隐在民间的名声也非常不错。
宋朝到民国以前，罗隐的历史地位然而，自宋朝开始，罗隐的整体历史地位，呈现出了一种直线下滑的状态，直到民国之后，罗隐才重新被重视。
从宋朝开始，罗隐的才华逐渐被低估，文人大家更是忽视他。宋朝文坛大家欧阳修，在编撰《新唐书》的时候，就有意无意地忽略了罗隐。所以，罗隐的大名并没能让欧阳修写在书里。
而欧阳修在编写《新五代史》的时候，也只是在书里提一下罗隐的名字，却并没有提及罗隐的作品和生平。从欧阳修对待罗隐的态度上不难看出，在欧阳修眼里，罗隐就好像只是个“平平无奇”的诗人，并不值得世人对他高看一眼。
不过，欧阳修对待罗隐的态度还是好的。毕竟，欧阳修只是没有赞美罗隐罢了。而有的人，甚至开始公然批评罗隐：诗盛于李、杜、刘、白，而其衰也，为郑谷，为罗隐，为杜荀鹤。从这样的评价里足以看出，唐朝之后，世人对于罗隐的看法，远不如唐人那么好，甚至于还带着一些贬低的意味。