图-南越国都城番禺（广州）位置示意图现如今，佗城尚存有赵佗故居、越王庙、越王井等建筑，其中越王庙就在佗城中山街上，占地面积352平方米。地方志记载：“赵佗遗址有台有井，佗令龙川时宅此，后任南海尉，特祀于此。”清康熙六十一年重修，前栋祀越王，后栋祀十贤。乾隆四十五年改建三楹，中塑越王像，两侧设店铺，正门上方镶以“南越王庙”的石刻横匾。不过，赵佗时代南下的中原人人数毕竟有限，更大规模的南迁则要更往后，而且前前后后总计五次大规模南迁。西晋五胡乱华之际为第一次，唐末五代为第二次，南宋灭亡之际为第三次，大清康熙年间鼓励人口南下为第四次，太平天国失败之后为第五次。
正是这五次人口迁徙（主要是前三次），使得大批中原人进入岭南，成为具有“特殊身份”的一群居民，被当地土著视为客人，由此形成客家民系，更出现了八大方言之一客家语系。也正是因为大量人口迁移，佗城这边成了中国姓氏最多的地域，秦代首批进入的中原人便有赵、韦、官、任四大姓。现在佗城镇辖区内竟然汇聚了多达179个姓氏，其中有140个聚居在佗城村，即赵佗设县治所在。
众所周知，一部《百家姓》不过收集了438个姓氏，佗城一个镇几乎占了《百家姓》的三分之一。佗城镇正准备申报中华姓氏吉尼斯世界纪录，并将该镇佗城村打造成名副其实的“中华姓氏第一村”。这正是：小小佗城镇，汇聚千年大中华！
